وجود كليات از ديدگاه ويليام اكام

The Existence of Universals in Ockham`s View

ديدگاه اكام درباره نحوه وجود كليات به نام نام گرايي در تاريخ فلسفه مشهور است. نام گرايي نهضتي نوپديد در عرصه شناخت است كه در مقابل واقع گرايي حداكثري و افراطي مطرح شد و در انتهاي قرون وسطي از سوي ويليام اكام بسط يافت. در اين مقاله نام گرايي اكام بررسي و سپس برخي از مهم ترين مباني آن خواهيم پرداخت. ايده «استره اكام» ابزار مناسبي در اختيار او گذاشت تا بتواند بسياري از موجودات انتزاعي و متافيزيكي از جمله كليات عيني و ذهني را نفي كند. همچنين، با اتخاذ تجربه گرايي مستقيم در باب شناخت و نفي انواع محسوس و معقولي كه آكويناس و ديگر واقع گرايان بدان معتقد بودند، هرگونه ذات خارجي و نيز انگاره هاي عام ذهني را نفي و مفاهيم عام ذهني را در حد يك كاركرد منطقي و يك نشانه ذهني تفسير كرد.

Nominalism is known as a new movement in the field of epistemology versus extreme realism; the movement was developed by William of Ockham at end of middle ages. Okham`s thought influenced next scholars deeply and many of contemporary philosophers agreed with him. In this paper, the principles of Ockham`s epistemological nominalism have been explained and criticized. Ockham`s razor was a fit instrument for him to negate a great number of abstractive and metaphysical beings including objective and subjective universals. Following direct realist empiricism in epistemology and negating Aquinas and other realists` sensible and intelligible, rejected all objective essences and universal mental suppositions and viewed universal concepts of mind to be only a mental sign with logical usage.