عنوان مقاله :
صورة الخمرة في شعر مصطفي وهبي التّل (عرار) ومدي تأثّرها من رباعيات الخيام
عنوان به زبان ديگر :
The Image of Wine in Mostafā wahbī al-tal's ( ͑Arār) poetry and the amount of its influence from rubāʿiyāt-e-Khayyām (Quatrains of Khayyam)
پديد آورندگان :
ناظميان، هومن جامعة خوارزمي , ابويساني، حسين جامعة خوارزمي , فلاحتي، صغرا جامعة خوارزمي , مسكني، راضيه جامعة خوارزمي
چكيده عربي :
يعتبر مصطفي وهبي التل المعروف بـ"عرار" (1899–1949م) من أبرز شعراء الأردن. تأثَّر عرار أشدّ التاثّر بفلسفة الخيام في رباعياته وقد نسج الأشعار علي منواله. حتي أنّه يمكننا القول إنّ عملية فهم واستيعاب مضامينه الشعرية تصعب وتعسر علي الأذهان دون التركيز علي فلسفة الخيام واستيعاب شعره. لكنّ السؤال هنا هل تأثُّر عرار بالخيام ينحصر في مضامينه الشعرية فقط أو أنّه يتجلّي في صوره الشعرية أيضاً. بناءً علي هذا إنّ البحث يسعي إلي دراسة تحليلة مقارنة بين صور عرار والخيام الشعرية علي أساس المنهج الفني حتّي يتعين مدي تأثره من الرباعيات أو إبداع الشاعر فيه ونظراً إلي أنّ موضوع الخمريات يعتبر من أهمّ المواضيع لدي الشاعرين، فإنّ البحث يتمحور علي دراسة صورة الخمرة عندهما. والنتائج التي تمّ التوصل إليها في هذه المقالة تشير إلي أنّ عرار لم يتأثّر بالصور الشعرية لدي الخيام بل لقد حاول في معظم الأحيان أن تكون فلسفة الخيام مجرد مصدر إلهام تنفتح به صوره الشعرية.
چكيده لاتين :
Mustafa Wahbi al-Tall, known as ͑Arār(1899-1949 AD) is one of the great poets of Jordan. He is known as the 'Father of Jordan contemporary poetry'. When ͑Arār received a versified translation ofthe rubāʿiyāt-e-Khayyām (Quatrains of Khayyam), he became interested in and fond of them, and composedKhayyām-type poems. So, we can say that it is too difficult to understandhis poems and mastering his poetic themes without understanding philosophy and thoughts of Khayyām. In order to determine the degree of poet's reliance on his poetic ability in creating new images, the article tries to have a technical look in his khamryyāt (wine poems). Similie, metaphor, hyperbole and so on are the most important devices which are investigated in the article. The results of the research show that there is no traces of the influence of imaginary pictures of Khayyām on Arār and the so called influence is due to the traces of Khayyam's philosophical thoughts in Arār poems.
كليدواژه :
الأردن , التشبيه , الرباعيات , الصورة , الخمرة
عنوان نشريه :
اضاءات نقدية في الأدبين العربي والفارسي