عنوان مقاله :
صورة الشخصية المثقفة في القصة القصيرة الإيرانية: گلي ترقي نموذجاً
عنوان به زبان ديگر :
the image of the Intellectual character inshort stories by the Iranian writer, Goli Taraghi
پديد آورندگان :
ملايري، يدالله جامعة طهران - كلية فارابي للكليات , قاسمي، ناصر جامعة طهران - كلية فارابي للكليات , باغجري، كمال جامعة طهران - كلية فارابي للكليات , حق گويان، هادي جامعة طهران - كلية فارابي للكليات
چكيده عربي :
تحاول هذه الدارسة إلقاء الضوء على صورة الشخصية المثقفة في القصة القصيرة الإيرانية، وذلك من خلال التركيز على المجاميع القصصية للكاتبة الإيرانية گلي ترقي، وهي "أنا أيضاً غيفارا"(من هم چگوارا هستم) (1348ش/ 1969م)، و"الذكريات المبعثرة"(خاطرههاي پراكنده) (1371ش/ 1992م)، و"مكان آخر"(جايي ديگر) (1379ش/ 2000م)، و"عالمين" (دو دنيا) (1381ش/2002م)، "الفرصة الثانية"(فرصت دوباره) (1393ش/2014م). وتسعى الدراسة إلى تقسيم الشخصيات المثقفة إلى فئات حسب رؤى هذه الشخصيات وأقوالها، ومواقفها من الجمهور والسلطة، وما تتلقاه من ردود تنبثق من مجابهة بين قطبي ما يسمّى بثنائية الأصالة والحداثة. كما تكشف الدراسة عن غياب النضج المعرفي لدى الشخصية المثقفة وتأرجحها بين القطبين الحداثة والأصالة بوصفهما سمتين أساسيتين لهذه الشخصية. كما تراءى للباحثين أنّ الشخصيات المثقفة في قصص ترقي القصيرة تضطر في كثير من الأحيان إلى إدارة ظهرها إلى قناعاتها الفكرية الحداثية، لأسباب أهمها: القمع الذي تمارسه السلطة السياسية والشارع ضدّ هذه الشخصية، وخضوعها لاستمرارية الحياة، وتفضيل مصالحها الشخصية على هواجسها الإصلاحية. وانقسمت الشخصيات المثقفة في ضوء ما تقدّم إلى (1) الشخصية التي لا يهمّها مصير المجتمع، (2) الشخصية المهمشّة، (3) الشخصية الخائنة لقناعاتها، (4) الشخصية العاجزة عن الارتباط بالناس.
چكيده لاتين :
In this research- through purposeful reading of Goli Taraghi’s works such as ‘I am “Ch” Guevara too’ (1969), ‘Scattered memories’ (1992), ‘Another place’ (2000), ‘Tow worlds’ (2002), ‘Another chance’ (2014)- the characters of the intellectuals in Farsi short stories are reflected. Based on their opinions, sayings, side takings in front of the mass and rulers and feedbacks- giving the fact that these feedbacks are the result of the natural contrast between tradition and modernism, the intellectuals are classified in this survey as well.
In this study, the immaturity of the intellectual’s character and her doubt about tradition and modernism is also revealed as the main feature of her personality. As it turns out, in Goli Taraghi’s works, in many cases, the intellectuals give up their creed due to the pressure of the power centers. On the other hand, the mass, get used to the everyday life, and choose personal profit over social responsibility. According to what mentioned, the intellectuals are divided into four groups: 1) indifferent, 2) excluded, 3) professional, 4) disable to connect to the mass.
كليدواژه :
الحداثة , الأصالة , الشخصية المثقفة , گلي ترقي , القصة القصيرة الإيرانية
عنوان نشريه :
اضاءات نقدية في الأدبين العربي والفارسي