الدلالة النفسية في القرآن الكريم... مقاربة في سيمياء التواصل

شغلت آليات انتاج المعنى ودلالاته المتنوعة وكيفية تمثلها عند المتلقي المدونة التراثية، بارثها الاصولي والفقهي والبلاغي واللغوي، فقد اولى القدماء ولاسيما الاصوليون منهم، مباحث المعنى والدلالة اهتماماً بالغاً، من اجل تحصيل مقاصد النص الديني، وما يترتب على ذلك من احكام شرعية. وقد تطورت نظرية المعنى وسياقات انتاج الدلالة في العصر الحديث تطوراً كبيراً، فاذا كان المعنى المعجمي للالفاظ المفردة يبدو قريب الماخذ سهل المنال غالباً، فان الدلالات المتنوعة، ولاسيما النفسية منها، التي تنتجها المعاني المعجمية في السياقات المتباينة، شديدة الاهمية في ترسيخ مقاصد معينة من النص في وجدان المتلقي وفكره. وثمة اسئلة يثيرها البحث ويحاول الاجابة عنها او يفتح افقاً للاجابة عنها وقد يكون في مقدمة هذه الاسئلة: - ما الدلالة النفسية؟ - ومن يحددّها، المرسل ام المتلقي، ام هما معاً؟ - وهل تختلف من متلق الى آخر؟ ولماذا؟ - وهل يمكن ضبطها وتاطيرها مثل الدلالة المعجمية؟ - ايمكن ان تستبطن بعض الالفاظ المفردة بذوراً للدلالة النفسية، تستنبتها سياقات معينة، ام ليس للالفاظ المفردة اثرٌ في بلورة الدلالة النفسية؟