الشاعر الجاهلي بين تعسّف التقاليد الاجتماعية وميكانزمات الدفاع النفسي

وسط بيئة صحراوية متباعدة الاطراف نات بساكنيها عن وسائل الرفاهية وتحقيق العيش الرغيد، واقامة شيء من التوازن النفسي والاجتماعي، تكوَّن ذلك المجتمع والذي يمكن ان نطلق عليه بانه الخليط غير المتجانس، الذي انتج قوانيناً شبيهة ببنيته التكوينية ، متخذا من قانون ((البقاء للاقوى)) وسيلة لسن تلك القوانين، فوّلد ذلك اشكالات شتى، ومن تلك الاشكالات ظاهرة التعسف القبلي، اذ ان القبيلة بنظامها الخاص شكلت محوراً فاعلاً وغطاء شرعياً ورسميا ًطوق الذات الشاعرة بطوق يحد من حركتها ان لم نقل انه يشلها شلاً كاملاً، وقد تمثل ذلك الطوق بالاعراف والتقاليد الاجتماعية التي هيمنت على ارادة الجميع، وذلك كله سوغ وجود انماطاً من التنظيم الذاتي بعيدة عن مبدا الديمقراطية، ويندرج تحت تلك الانماط كل انواع العنصرية والتمييز والذاتية وعدم الاعتداد بتلك القوانين في بعض الاحيان بشكل سري وقد يلجا الى الاعلان والخروج والثورة ومحاولة تكسير القيود في احايين اخرى.