الرمز والاسطورة بين فرويد وريكور (دراسة في آليات التاويل)

تناول البحث الذي بين ايدينا كيفية انتقال الرمز من التحليل النفسي الى حقول علمية وفلسفية اخرى, وخصوصاً الهيرمينوطيقا ونظرية التاويل عند بول ريكور, الى درجة ان هذا البحث عالج بين ثناياه ما فعلته هذه الاخيرة؛ اي نظرية التاويل بمفهوم الرمز الذي هاجر اليها اتياً من التحليل النفسي حيث شكّل مرتكزاً اساسياً لدى فرويد في تناوله لاشكال العصاب والامراض النفسية هادفاً من وراء ذلك جعل الرمز يسهم في الوصول الى نتائج عملية وكان لابد لهذا الرمز ان يكون ملتبساً بما اطلقت عليه التاويلية مفهوم الاسطرة تمهيداً للعمل الذي ستقوم به التاويلية والذي ستعتبره نشاطاً اساسياً يتعلق بازالة الاسطرة من فضاء الرمز. هكذا وعلى اسس تاويلية اخذ ريكور على عاتقه مناقشة فرويد بشكل مباشر في اعمال كثيرة, حاول في هذه المناقشات ان يفهم آليات التحليل النفسي ومنطلقاً من هذا الفهم الى معالجة المفاهيم الاساسية الفرويدية بما يمكّن التاويلية نفسها من اعادة قراءة فرويد عبر مسالتي الرمز والاسطورة, ولهذا جاء هذا البحث موضحاً كيف فعل ريكور ذلك معتمداً على الفكر الاستجوابي؛ اي مساءلة الافعال والاقوال, كما افصح البحث عن ذلك من خلال مناقشات حاولنا قدر الامكان ان تكون مناقشة نقديَّة بما يساعد على التوصل الى فهم ما افضت اليه نظرية التاويل من نتائج اخرجت الرمز والاسطورة من حيث الاستخدام التجريبي لدى التحليل النفسي الى خلق نظرية التاويل نفسها بعد ان اصبح الرمز جزءاً اساسياً من عمليات الانزياح والاستعاضة داخل النصوص الخاضعة للتاويل وبعد ان تمكنت التاويلية من ازالة الاسطرة.