عنوان مقاله :
La variable religieuse et l étude de l autoritarisme arabo- islamique. Etude de cas : Maroc et Arabie saoudite
پديد آورندگان :
Zouaoui, Hassan Student at Université des Sciences et de la Technologie 'Houari Boumediène' , Kajja, Kamal Student at Université des Sciences et de la Technologie 'Houari Boumediène'
چكيده عربي :
L Islam a toujours été un élément fondamental dans l’évolution des régimes politiques arabo-islamiques, dans la mesure où il a constitué et continue d’être un élément substantiel d’identité qui fournit des instruments et des symboles de légitimation. Bon nombre de dirigeants arabes considèrent la religion comme une base fondamentale à leurs actions politiques, à travers une instrumentalisation sur laquelle repose leurs pouvoirs politiques. La majorité des régimes arabo-musulmans se réclament aujourd’hui de l’Islam, en affichant parfois avec fierté leur allégeance à la religion à travers les noms qu’ils ont attribué parfois à leurs Etats. En faisant de l’Islam une religion de l’Etat, ces dirigeants essayent de puiser dans le Coran et la Sunna une matrice idéologique, génératrice de valeurs voire de légitimité. Une telle situation fait qu’on ne peut plus concevoir, dans plusieurs Etats, l’exercice du pouvoir politique indépendamment de l’Islam. Les rapports entre les régimes politiques arabomusulmans et l’Islam, ont toujours été marqués depuis la mort du prophète et les quatre Califes bien guidés al-Khoulafa’ a-Rachidoun2, par une volonté d’instrumentaliser la religion voire la subordonner à la logique étatique à travers ce que Raymond Aaron3 a qualifié de primat du politique.
چكيده به ساير زبانها :
لطالما كان الإسلام عنصرًا أساسيًا في تطور الأنظمة السياسية العربية الإسلامية ، حيث شكل ولا يزال عنصرًا جوهريًا للهوية يوفر أدوات ورموز الشرعية. يعتبر العديد من القادة العرب الدين أساسًا أساسيًا لأعمالهم السياسية ، من خلال التلاعب الذي تقوم عليه سلطاتهم السياسية. غالبية الأنظمة العربية الإسلامية اليوم تتعاطف مع الإسلام ، وتعرض أحيانًا بفخر ولاءها للدين من خلال الأسماء التي يطلقونها أحيانًا على دولهم. من خلال جعل الإسلام دين الدولة ، يحاول هؤلاء القادة استخلاص مصفوفة أيديولوجية من القرآن والسنة ، وتوليد القيم وحتى الشرعية. مثل هذا الوضع يعني أنه لم يعد بإمكان المرء أن يتصور ، في عدة دول ، ممارسة السلطة السياسية بشكل مستقل عن الإسلام. لطالما اتسمت العلاقات بين الأنظمة السياسية العربية الإسلامية والإسلام منذ وفاة النبي والخلفاء الراشدين الأربعة الخلفاء الراشيدون (2) ، برغبة في استغلال الدين أو حتى إخضاعه لمنطق الدولة من خلال ما أسماه ريمون آرون 3 أسبقية السياسة.
كليدواژه :
Arabie saoudite , Maroc , islamique , autoritarisme arabo , La variable religieuse
عنوان نشريه :
دفاتر السياسه و القانون
