اتهام كانت؛ اقرار ضمني مشركان به اعجاز قرآن

مشركان مكّه در صدر اسلام همـواره بـا انـواع آزارهـا و اتهـامهـا و گـاه بـا شـبههافكنـي در امـر رسـالت، تـلاش در جلوگيري از گسترش اسلام داشـتند. اتهـام كهانـت نيـز يكـي انـواع اتهامـاتي اسـت كـه مشـركان در جهـت ايـراد شـبهه و انكـار رسـالت پيـامبر اكـرم طـرح مـيكردنـد. بررسـي و تحليـل ايـن اتهـام و تبيـين باورهـاي مشـركان نسبت به كهانت و كاهنان، مـيتوانـد منشـأ و غـرض مشـركان از طـرح ايـن اتهـام را مشـخص كنـد و بـه تبـع آن، پاسخ قـرآن بـه ايـن اتهـام را روشـنتـر سـازد. همچنـين بـا تحليـل اتهـام كهانـت و تبيـين منشـأ آن، ايـن نكتـه كشف مـيشـود كـه آنچـه مشـركان را بـر ايـن اتهامـات وا مـيداشـت مبهـوت مانـدن آنـان در برابـر اعجـاز قـرآن كريم بـود چـرا كـه مشـركان از يـك طـرف عظمـت قـرآن كـريم را چنـان احسـاس مـي كردنـد كـه توانـايي انكـار فرابشـري بـودن آن را نداشـتند امـا از طـرف ديگـر نمـيخواسـتند بـه الهـي بـودن قـرآن كـريم و رسـالت پيـامبر اكرم اعتـراف كننـد، بـه همـين جهـت ناچـار شـدند بـا ايـراد اتهـام كهانـت، قـرآن را منتسـب بـه جنيـان معرفـي كرده و پيامبر را كاهن بخوانند.