عدالت و صلح

صلح و عدالت با عناصر سه گانه اي آميخته است كه تا آن عناصر مشخص نشود نه معناي صلح و نه معناي عدل مشخص نخواهد بود. اول مواد، دوم مباني و سوم منبع، كه در بين مباني، عدالت از جمله مهمترين مباني وضع مواد قانوني است.پرداختن به عدالت بايسته اي است كه بسياري از پرسش ها را درباره صلح پاسخ مي دهد. عدل و صلح واژه هاي شيريني هستند كه با عاطفه، رهبري نمي شوند بلكه رسيدن به صلح به رهبري عقل نياز دارد. تا عقلانيت در جهان رشد نكند صلح جهاني محقق نمي شود. صلح به معناي سازش است نه سوزش؛ و عدالت به صلح اعتبار و معنا مي دهد و صلح عادلانه است كه مورد اقبال بيشتر جامعه جهاني قرار خواهد گرفت. يافته ها نشان مي دهد راه رسيدن به عدل و صلح تعديل غرور، خودخواهي و جاه طلبي مي باشد. صلح پايدار جهاني بدون عدالت و عدالت بدون صلح پايدار جهاني قابل تحقق نيست. در اين پژوهش با استفاده از ديدگاه‌هاي مقام معظم رهبري و آيه الله جوادي آملي كه داراي تفكر راهبردي در موضوعات مختلف جهان هستند استفاده شده است. تبيين گفتمان صلح عادلانه منوط به اشراف بر مثلث منبع، مبنا و مواد حقوقي است و اسلام به دليل توجه ويژه به منبع وحي ظرفيت هاي منحصر به فردي براي روشن سازي مبنا و مواد حقوقي دارد ، چيزي كه غرب از آن محروم است.