ﺑﺮﺭﺳﻲ ﻭ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﻧﻘﺶ ﺍﻋﺪﺍﺩ ﻣﻘﺪﺱ ﺩﺭ ﻣﻌﻤﺎﺭي

فيثاغورث و يارانش اعتقاد داشتند كه همه نمودهاي جهان، چه زميني و چه آسماني بازتابي از اعداد هستند ازنظر افلاطون اعداد مظهر هماهنگي عالم هستند و از نظر ارسطو، عدد منشأ و جوهر همه چيز است. در فلسفه يوناني اعداد فرد مذكر و اعداد زوج مؤنثند و اين يعني اينكه اعداد جنسيت دارند. يا به عبارتي آن ها را داراي شعور فرض مي كردند. از زبان فيلولائس كه از شاگردان بزرگ فيثاغورث بوده، بيان شده است : هرچيز كه بتوان آن را شناخت، عدد دارد، زيرا ممكن نيست كه بتوان بدون عدد چيزي را درك كرد يا شناخت بحث ديگر درباره عدد، اعتقاد به مباركي يا نحس بودن آن هاست. تقدس و ارزش اعتقادي اعداد در نزد ملل مختلف يا درزمانهاي مختلف، متفاوت بوده است. مثلاً مسيحيان عدد چهار و هفت را مقدس مي شمرده اند. بابلي ها و ايراني ها، شصت و مضارب شصت را ترجيح مي داده اند. در اين مقاله سعي شده است كه اعداد و تقدس آن در بناهاي مطرح شده بررسي شوند.در اين مقاله به بررسي اعداد مقدس و علت تقدس آنها پرداخته ميشود. اعداد صفر، يك،دو،سه،چهار،پنج،شش،هفت،هشت،ده ،عددپي و عددفي به عنوان اعدادمقدس به ترتيب در بناهاي زيگورات چغازنبيل هگمتانه باغهاي معلق بابل آرامگاه كوروش،معابد مايا،مجموعه ااهرام جيزه، كعبه ، حرم حضرت امام خميني س بناي قصر خورشيد،سي و سه پل اصفهان،مسجدامام اصفهان،بررسي مي شوند.عدد چهاردر كعبه و زيگورات چغازنبيل اشاره به چهار جهت اصلي،تماميت نظم ، عقل. عددهفت در باغهاي معلق بابل،آرامگاه كوروش اشاره به هفت بخش قرآن،هفت چشمه بهشت،هفت طبقه جهنم اشاره دارد