فلسفه عرفان در انديشه استاد مطهري

The Philosophy of Mysticism in the Thought of Professor Motahhari

عرفان شناسي يكي از راهبردهاي بنيادين دوره جديد و نيازهاي كنوني جامعه اسلامي - انقلابي در حال تكوين تمدن نوين اسلامي است. انديشيدن درباره عرفان اسلامي و توليد فلسفه عرفان اسلامي، برآمده از درك و دردهاي عميق و از اضلاع مهم منظومه انديشه اي استاد مطهري; است؛ وي كه به اهميت فلسفه هاي مضاف و ضرورت توليد آنها به ويژه در فلسفه اخلاق اسلامي، فلسفه دين اسلامي، فلسفه تاريخ اسلامي و... به طوركامل پي برد و در گفتارها و نوشتارهاي حكيمانه و آينده نگرانه اش از جمله «وظيفه هاي اصلي و كنوني حوزه هاي علميه» به آنها اشاره كرد. اكنون پرسش اين است كه استاد شهيد در فلسفه عرفان اسلامي چه بينش و گرايشي داشت و عرفان اسلامي را در معاني، مباني و ساز و كار سلوك تا شهود چگونه بيان و تبيين كرده و نظر و نظريه هايش چيست؟ نوشتار پيش رو به برخي از موارد يادشده پاسخ داده و فرضيه توليد فلسفه عرفان اسلامي را به صورت دلالت هاي تطابقي، تضمني و التزامي از ميان آثار نوشتاري و گفتاري استاد مطهري جست وجو كرده است.

Knowledge of mysticism nowadays is a fundamental guide technique (approach) and is necessary for the present Islamic-revolutionary society which is creating a new Islamic civilization. Reflection on Islamic mysticism and production of the philosophy of Islamic mysticism is a result of a deep understanding and apprehension and is one of the important aspects of Professor Motahhari''s system of thought. He completely understood the importance of philosophies(of) and the necessity of producing these philosophies especially the philosophy of Islamic ethics, philosophy of Islamic religion, philosophy of Islamic history, and … and mentioned this point in his scholarly and farsighted sayings and writings including The Main Present Duty of Howzeh Ilmiyeh. The question to be posed is: what is professor Motahhari''s insight and tendency in the philosophy of Islamic mysticism and how does he explain the meaning, bases, and mechanism of the mystical journey until reaching intuition and what is his theory [in this regard]? This writing has answered some of the above questions and has searched for the hypothesis of production of philosophy of Islamic mysticism in the writings and speeches of Professor Motahhari, either by conformity (tataboqi),inclusion (tazammoni) or attached (Iltizami) implications.