رويكرد متفكران مسلمان ايران و روسيه به سياست پان آسيائيسم ژاپن در اوايل قرن بيستم ميلادي (مطالعه موردي عبدالرحيم طالبوف و عبدالرشيد ابراهيم)

Approach of Muslim scholars of Iran and Russia to pan- Asianism Policy of Japan in the Early Twentieth Century (Case Study Abdul-Rahim Talibov and Abdul Rashid

در اوايل قرن بيستم ميلادي ژاپن به‌عنوان يك قدرت نظامي ‌و سياسي شرقي وارد معادلات سياسي جهان شد. اين امر موجب شادي ملت‌هاي آسيايي شد، چرا كه ظهور ژاپن را در راستاي رستاخيز جديد آسيا تلقي مي‌كردند. از طرف ديگر در خود ژاپن عده‌اي شعار آسيا براي آسيايي‌ها را طرح نمودند. حاميان اين انديشه، كه عنوان «پان آسيائيسم» يافت، خواهان توجه ويژه‌ي ژاپن به آسيا و حمايت از ملت‌هاي آسيايي در مقابل تهديدات غرب بودند. حوادثي كه در پي‌آمد، در عمل انديشه‌ي پان آسيائيسم را به حاشيه راند، چرا كه ژاپن خود به استعمارگري جديد تبديل شده بود. با اين حال عده‌اي از متفكران مسلمان (در ايران و روسيه) هنوز به ژاپن اعتماد داشتند و اميد دريافت ياري از اين كشور را در سر مي‌پروراندند. عده‌اي از متفكران مسلمان نيز به اسلام آوردن ژاپني‌ها دل بسته بودند و شايعاتي چون تشرّف امپراتور ژاپن به اسلام در گوششان طنين زيبايي داشت. انعكاس انديشه‌ي پان آسيائيسم در ميان مسلمانان موضوع اين مقاله است. اين تحقيق در نظر دارد با روش توصيفي- تحليلي از طريق بررسي آراي دو تن از متفكران مسلمان (عبدالرحيم طالبوف از ايران و عبدالرشيد ابراهيم از روسيه) نوع نگاه ملت‌هاي مسلمان به مساله‌ي پان آسيائيسم، بخصوص در ايران و امپراتوري روسيه، را بررسي نمايد. يافته‌هاي تحقيق مؤيد آن است كه توجه متفكران مسلمان به سياست پان آسيائيسم ژاپن براي بهره‌برداري از قدرتِ در حال طلوع ژاپن براي مهار توسعه‌طلبي ديگر قدرتهاي استعمارگر، بخصوص روسيه و انگلستان، بوده است.

In the early twentieth century Japan emerged as a military and political power of Asia into the world's political equations. It was a joy for Asian nations, because they saw the emergence of Japan as a new resurrection for Asia. On the other hand, some in Japan chanted "Asia for the Asians" slogan. Supporters of this idea, which was entitled "Pan –Asianism" called for special attention of Japan to Asia and the support of Asian nations against threats from the West. In the wake of events that, in practice took place, the idea of pan-Asianism marginalized, Because Japan became the new colonialism.
However, some Muslim scholars (In Iran and Russia) still had confidence in Japan and hoped to receive assistance from that country. Some Muslim scholars also believed to convert Japaneses to Islam, and some believed the rumors that Japanese Emperor had accepted Islam.
The idea of pan-Asianism and its reflection among Muslims is the subject of this paper. It wants to do this by studying the ideas and actions of two Muslim scholars (Abdul- Rahim Talibov from Iran and Abdul- Rashid Ibrahim from Russia). In addition this paper aims to study the Japanese propaganda activity in Asia and the reaction of Asian people to that masages