كليدواژه :
اسماء الله , اسم اعظم , اعظميت اسم , ضرورت وجود
چكيده فارسي :
پژوهش درباره اسم اعظم خداوند، يكي از مباحث پردامنه در روايات اسلامي و به تبع آن در عرفان اسلامي، اعم از نظري و عملي، به شمار ميرود. يكي از مسائل مربوط به اسم اعظم، معيار و ملاك در اعظم بودن اسم اعظم است كه در ميان منابع روايي و عرفاني، جستارهايي مرتبط با آن وجود دارد. مقاله حاضر معيار اعظم بودن اسم اعظم خداوند در عرفان اسلامي را مورد پژوهش قرار داده، و پس از گردآوري يافته‌ها در زمينه معيار اعظم بودن «اسم اعظم» به اين نتيجه رسيده است كه از ميان هشت احتمال- كه عبارت‌اند از: 1) اعظم بودن تمامي اسماي الهي، 2) هر اسمي كه بيشتر عظمت خداوند را آينگي كند، 3) هر اسمي كه ثواب دعا با توسل به آن مضاعف ميشود، 4) هر اسمي كه هنگام خواندن خدا با آن، استغراق در ياد خدا حاصل گردد، 5) عدم امكان اطلاع از اسم اعظم، 6) هر اسمي كه اجابت دعا را به دنبال دارد، 7) هر اسمي كه امور تكويني را تحقق خارجي ميبخشد، 8) جامعترين اسم.- احتمال هشتم برترين احتمال است و در نتيجه مراد از اعظم بودن اسم اعظم، آن است كه محدوده وجودي آن از نظر تكويني فراگيرتر از تمامي اسماي عيني الهي است و لذا تمامي آثار وجودي و مظاهر هستي از آن تراوش نموده و صادر ميشود.
چكيده لاتين :
Research on God’s Ism-e-A´zam (The Exalted Name) is considered one of the most argued issues in Islamic narrations and, consequently, in Islamic Mysticism, both theoretically and practically. One concern regarding Ism-e- A´zam is the criteria for the Greatness of Ism-e-A´zam on which there are pertinent studies in narrative and mystical sources. This article is an attempt to examine the touchstones of Greatness of Ism-e- A´zam in Islamic Mysticism. After gathering the findings, it comes to the following eight possibilities: 1) Greatness of all the names of God, 2) Whichever name that reflects most the Greatness of God, 3) Whichever name that augments the rewarding of prayer through using it, 4) Whichever name in calling God, by which thorough absorption in the remembrance of God is resulted, 5) Impossibility of awareness of Ism-e-Azam, 6) Whichever name that results in answering the prayer, 7) whichever name that causes the external realization of genetical affairs, and 8) the most comprehensive name. The eighth option has the highest probability and, as a result, the significance of the Greatness of Ism-e-Azam is that its existential range, genetically considered, is more inclusive than all the objective names of God. Therefore, all of the existential phenomena and the manifestations of beings have rooted in it and are issued through it.
