نانسي شپرهيوز و موقعيت بدن در عصر جهاني شدن

Nancy Scheper Hughes and the Status of the Human Body in Globalization Epoch

هدف اين مقاله تحليل موقعيت بدن در عصر حاضر از ديدگاه انسان‌شناس پزشكي نانسي شپر هيوز است. به دنبال رشد سريع علم و فناوري از اواسط قرن بيستم و پس از آن، فرايند جهاني شدن و تحولات بنيادي در پزشكي مدرن تأثيرات شگرفي بر موقعيت انسان و بدن او نهادند و پيامدهايي چون دست‌كاري بدن به كمك فناوري‌هاي پيشرفته پزشكي، پزشكي شدن زندگي و جامعه، بيگانگي انسان از بدن خودش، نزول موقعيت بدن و اجزاي آن و كالا شدگي‌اش در بازارهاي ملي و جهاني همواره واكنش متفكرين در حوزه‌هاي مختلف به‌ ويژه انسان‌شناسي پزشكي را به همراه داشته كه با مردم‌نگاري‌هاي كاربردي، سياسي و انتقادي خود موضعي فعال نسبت به اين وضعيت در پيش گرفته‌اند. اين يك مطالعه اسنادي است كه داده‌هاي خود را عمدتاً از آثار و آراي نانسي هيوز با تأكيد بر موضوع كالا شدگي بدن در بازارهاي جهاني به دست آورده و آن‌ها را مورد تحليل قرار داده است. از مهمترين يافته‌هاي اين مطالعه اين است كه تقدم امر اخلاقي بر امر فرهنگي و اجتماعي به‌ عنوان يك پيش‌فرض فلسفي، نانسي هيوز را به سمت انسان‌شناسي انتقادي، سياسي و ستيزه‌گر در اعتراض آشكار نسبت به موقعيت بدن در عصر سرمايه‌داري جهاني شدهٴ متأخر سوق داده است. مقايسه انسان‌شناسي انتقادي با انواع مرسوم و سنتي انسان‌شناسي كاربردي اين سؤال اخلاقي را مطرح مي‌كند كه وظيفه واقعي انسان‌شناس و مردم‌نگار در عصر حاضر چيست؟ آيا بايد بي‌طرفانه به تهيه مردم‌نگاري‌هاي كاربردي بسنده كند يا اينكه در صورت لزوم قضاوت اخلاقي كند و گزارش‌ها تحليلي و انتقادي خود را در جهت تغيير و اصلاح وضع موجود تنظيم نمايد؟

Analyzing the status of the human body in present epoch from Nancy Scheper Hughes (NSH) the medical anthropologist points of view is the main goal of this article. Since the mid 20^th century and following the rapid growth of science and technology in the western world, the processes of globalization and also basic transformations in medicine have been making great influences on human body status. For example the consequences of body manipulation via new medical technologies, the process of medicalizing the lives and societies, alienation of human body from human , degrading of the statues of body via commodifying it as a whole or in parts in national and global markets , all have caused many objectional reactions from many social scientist in different disciplines especially in medical anthropology in which many scientists like NSH have had an active position against these issues. This is a documental study the data of which are in most parts gathered from NSHs field works with the focus on the problem of commodifying bodies in the global markets. One of the most important findings in the present study is the primacy of "the ethical" over "the social" and "the cultural" as a preassumption that philosophically supports NSHs approach to stand up as a political, ethical and militant anthropology in a vivid protest to the fallen status of human body in the late globalized capitalism era. Compared to the traditional approaches, critical militant anthropology does ask some important ethical questions about the main duty of anthropologists and ethnographers in the present epoch. Must they impartially continue writing their applied ordinary ethnographies more or less? Can they on the contrary to traditions make ethical decisions and guide their analyzing critical writings at the aim of helping change the present conditions?