شماره ركورد :
1052349
عنوان مقاله :
نقدي بر كتاب هويت علم ديني: نگاهي معرفت‌شناختي به نسبت دين با علوم انساني
عنوان به زبان ديگر :
A critique of the book "The Identity of Religious Science: Epistemological View as Relative to Religion with the humanities
پديد آورندگان :
تقوي، محمدرضا دانشگاه شيراز -پژوهشكدة تحول علوم انساني
تعداد صفحه :
16
از صفحه :
21
تا صفحه :
36
كليدواژه :
نقد كتاب , علم تجربي ديني , نظريه , علم ديني
چكيده فارسي :
هدف از پژوهش حاضر نقد كتاب هويت علم ديني: نگاهي معرفت‌شناختي به نسبت دين با علوم انساني تأليف خسرو باقري است. كتاب ازنظر شكلي بيش‌تر شرايط موردنظر را داراست و بنابراين مطلوب ارزيابي مي‌شود. به‌لحاظ محتوايي نيز تلاش درخوري براي دست‌يابي به يك مدل ديني درمقام اثبات علم با بذل توجه به تجربه و بررسي عيني پديده‌ها انجام شده است؛ ضمن آن‌كه كاستي‌هايي نيز وجود دارد، ازجمله: 1. مغفول‌بودن اثر تعاملي حس و عقل و قلب، 2. تقليل واقعيت به واقعيت مشهود، 3. نداشتن ارتباط منطقي بين هستي‌شناسي، معرفت‌شناسي، و روش‌شناسي، و 4. تقليل منابع معرفت و انحصار ملاك صحت در امور تجربي. باتوجه‌به اين‌كه حس و عقل و قلب در تعامل دائم با يك‌ديگر معرفت را شكل مي‌دهند و تمامي تجربه‌ها و كنش‌هاي انساني درمورد شناخت عقلي (بينش) و باور قلبي (گرايش) فرد است كه تعين مي‌يابند، بنابراين، شايسته است انديشمندان مسلمان برمبناي تعامل و هماهنگي بين حس و عقل و قلب دستگاه ادراكي انسان را تبيين كنند و معاييري را براي تمايز ادراك صائب از غيرصائب مشخص سازند.
چكيده لاتين :
The purpose of this study was to review the book "The Identity of Religious Science: An Epistemological View in Relation to Religion and Human Sciences" (Bagheri, 2003. In terms of form, the book had the most sought criteria and was therefore desirable. The author, in content, has shown an attempt to achieve a religious model in proving science and paying attention to the experience. However, the book also has some shortcomings, including: 1) neglecting the interactive effect of the senses, wisdom and heart, 2) reduction of reality to evident reality, 3) lack of logical link between ontology, epistemology and methodology, and 4) reducing the sources of knowledge and limiting the criterion of certainty to empirical matters. Given that a) the senses, wisdom and the intuitive perceptions form knowledge in permanent interaction, b) all human experiences are related to the rational insight and the intuitive belief of the individual that is determined, therefore, it is desirable that Muslim scholars, based on the interaction and coordination between the senses and the mind and the heart, explain the way in which the human perceptual system is manifested, providing criteria for distinguishing correct perception of incorrect perception.
سال انتشار :
1398
عنوان نشريه :
پژوهشنامه انتقادي متون و برنامه هاي علوم انساني
فايل PDF :
7580573
عنوان نشريه :
پژوهشنامه انتقادي متون و برنامه هاي علوم انساني
لينک به اين مدرک :
بازگشت