چكيده فارسي :
مهدويت، يكي از اعتقادات اصيل و آرمان بلند شيعه و امت اسلامي است. رويكرد اين انديشه، مديريت آينده انسان و جهان و زمينهسازي و حركت در جهت تحقق جامعه الهي و اسلامي به معناي واقعي آن به رهبري انساني الهي و وارسته با محوريت عدالت است. مهدويت در طول تاريخ در عين اينكه مورد اهتمام و توجه مسلمين به ويژه شيعيان بوده است، محل چالشهاي متعدد و آراء گوناگون و تحليلهاي متفاوت نيز ميباشد. از اين رو بايد با شناخت دقيق و صحيح و نگاه عالمانه مباحث و مسائل مهدويت مورد بررسي قرار گيرد. يكي از آن مسائل توقيت به معناي تعيين وقت و مشخص كردن زمان خاصي براي ظهور حضرت مهدي؟عج؟ است كه در روايات بسيار از آن نهي شده و تعيينكنندگان وقت ظهور دروغگو و كذاب معرفي شدهاند. لذا با تبيين مشكل موجود در اين بحث و چيستي توقيت و نيز بررسي زمينهها، آثار و پيامدها، علاوه بر شناخت توقيت و ابعاد آن، ميتوان به راه علاج و درمان آن پرداخت. البته از آن جا كه تحقق حكومت عدالتگستر توسط يكي از برگزيدگان خداوند وعده حتمي الهي است هاديان دين و معصومين؟عهم؟ براي آن زمان خاصي معين نكردهاند. همين باعث شده است كه عدهاي از روي جهل و ناداني و عدهاي ديگر براي جلب منافع مادي و دنيوي و كمبودهاي روحي و رواني، براي ظهور، وقت معين كنند و با اين كار عدهاي را مشغول و حتي منحرف نمايند. معتقدين به ويژه شيعيان اماميه كه مسئله ظهور و مهدويت براي آنها اهميت بيشتري دارد نسبت به زمان تحقق اين وعده بسيار حساس بوده و همواره در صدد علم به آن زمان بودهاند. از اين رو برخي با مطالعه احاديث ائمه اطهار؟عهم؟ درباره خصوصيات زمان ظهور ايشان و تطبيق برخي از نشانهها و شرايط بر حوادث كنوني به تعيين وقت براي ظهور (توقيت) اقدام كردهاند. از سوي ديگر اهلبيت؟عهم؟ هرگونه تعيين وقت را ممنوع دانسته و اقدامكننده را دروغگو معرفي نمودهاند. با عنايت به اينكه علم به زمان ظهور مانند علم به قيامت نزد خداست، توقيت و معيارهاي آن، اقسام توقيت و محل نزاع، خاستگاه و مستندات توقيتكنندگان در اين مقاله با روش توصيفي، تحليلي مورد تحليل و بررسي قرار گرفته است