پديد آورندگان :
عليزاده طباطبايي، حسين دانشگاه آزاد اسلامي، واحد علوم و تحقيقات , نوبهار، رحيم دانشگاه شهيد بهشتي - دانشكده حقوق , آِيتي، محمدرضا دانشگاه آزاد اسلامي، واحد علوم و تحقيقات - دانشكده الهيات حقوق و فلسفه، تهران
كليدواژه :
فقه , شكنجه , كرامت انسان , اقرار اجباري
چكيده فارسي :
در نظام بين المللي حقوق بشر ممنوعيت شكنجه، مطلق و استثناناپذير است. حرمت شكنجه از بديهيات فقه اسلامي است؛ با اين حال برخي برآنند كه اين حكم در فرض تزاحم با امر أهم، محكوم دليل امر اهم مي‌شود و بنا بر اين شكنجه در شرايط خاصي جايز مي‌شود. در سطح بين‌المللي نيز برخي دولت‌ها به بهانۀ مبارزه با تروريسم براي توجيه نظري شكنجه در شرايط خاص كوشيده‌اند.
اين مقاله با تكيه بر استثناناپذيري ادله‌اي مانند اصل كرامت انسان، قاعدۀ احترام، اطلاق ادله ممنوعيت تنبيه، آزار و شكنجه ديگري، اصل برائت و بي‌اعتباري مطلق اقرار ناشي از شكنجه كوشيده است براي اثبات ممنوعيت مطلق شكنجه استدلال كند. مقاله همچنين ادله نظريۀ تجويز محدود شكنجه را بررسي و نقد نموده و آن ها را كافي ندانسته است.
چكيده لاتين :
In the international Human Rights, the prohibition of torture is categorical and unexceptional. In Islamic jurisprudence, prohibition of torture is a well-known axiom. The undconditionality of the rule, however, is under doubt and controversy. According to some jurists, in case of conflict between prohibition of torture and a more important precept, the prohibition of torture may be overridden, and therefore torture might be permissible under certain circumstances. Likewise, at the international level, some states have tried to justify torture in certain circumstances under the pretext of fighting terrorism. This paper, based on some jurisprudential principles such as the principle of human dignity, the principle of necessity of respect to all human beings, the lack of any evidence in hadiths related to torture suggesting exceptionability of prohibition of torture, the presumption of innocence and incredibility of any confession induced by torture, argues for unconditionality of prohibition of torture. In addition, the article criticizes arguments suggested to allow torture in certain cases, and concludes that they are not sufficient.
