عنوان مقاله :
مطالعه تطبيقي نقش سياست در هنر دو سدهي اخير ايران و فلسطين اشغالي (مورد مطالعه: قاليهاي كليمي)
عنوان به زبان ديگر :
Comparison Study of the Role of Politics in Iran’s and Occupied Palestine Territories’ Art in Two Recent Centuries (Case Study: Jewish Rugs
پديد آورندگان :
نيكوئي، ازاده دانشگاه الزهرا (س) , مظاهري، مهرانگيز دانشگاه الزهرا (س)
كليدواژه :
قالي , كليمي , ايران , فلسطين اشغالي
چكيده فارسي :
با مهاجرت قوم بنياسرائيل به ايران و ساير كشورهاي توليدكننده فرش، نقش آنها در تجارت سبب شد تا انديشههاي مذهبي آنان رفتهرفته به هنرهاي سنتي اين كشورها راه يافته و قاليهاي كليمي پديد آيند كه نقوش مذهبي آيين موسي(ع) يا امضاي تجار كليمي را دربر ميگيرند. از سال 1850 ميلادي قاليهاي كليمي در شهرهاي مهم ايران همچون تبريز، كاشان و كرمان بافته ميشدند كه محصول تلفيق نقوش مذهبي كليمي با طرحها و هنر غني قاليبافي ايراني بودند. از طرف ديگر با تشكيل دولت اشغالگر قدس و مهاجرت اقوام كليمي از سراسر جهان به فلسطين اشغالي، تجربيات كليميان در ايران و كشورهاي توليدكننده فرش، و نيز مدارس اتحاد به آنها در تأسيس كارگاههاي هنريـتوليدي كمك نمود تا از راه توليد آثار هنري، براي جامعه جديد كليمي پيشينه مصور فرهنگي فراهم كنند. از تحليل و قياس تاريخي و نشانهشناختي پنج نمونه پرتعدادتر اين قاليها در ايران و فلسطين اشغالي، چنين برآمد كه تفاوت در انگيزه و بستر توليد، قاليهاي اين دو منطقه را متفاوت نموده است. نمونههاي ايراني به سنت فرش و ارزشهاي زيباييشناختي آن وفادار بودهاند و انگيزه اقتصاديـهنري در آنها اولويت دارد اما در نمونههاي فلسطين اشغالي، با گزينش طرحهاي و نشانههاي مذهبيـسياسي اهداف سياست تحت لواي مذهب اولويت مييابد.
چكيده لاتين :
Emigrating Jews to Iran and other countries, known for handmade rugs craft, caused penetrating their beliefs into those countries’ traditional artifacts and also developing Jewish rugs. According to ostensible characteristics, Jewish rugs are ones which contain Judaic signs or Jewish Merchants’ signatures. Since 1850 Jewish rugs have been produced in main cities of Iran, e.g. Kashan, Tabriz and Kerman. In fact, they were the result of combination of Judaic patterns and the rich Iranian rug craft. Occupying Palestine and emigrating Jews from all over the word, their experience of rug art and also Alliance Israelite schools helped Jews to prepare a fabricated cultural identity through producing new artifacts for their new society. Analyzing and Comparing five more abundant Jewish rugs of Iran and Occupied Palestine, semiotically and considering historical background, showed that the difference between motivations and territorial background has made their products various. Iranian cases have been faithful to the rug tradition and its aesthetic, considering workmanship and financial goals, but the cases of Occupied Palestine, Politic aims behind religious patterns and signs, have been prior than other values.