چكيده فارسي :
يكي از فرق شيعه كه هنوز نيز در قالب‌هاي مختلف حيات دارد، فرقه اسماعيليه است. اين فرقه علاوه بر تمايلات باطن‌گرايي و تاويل‌مداري در ظواهر شريعت، در بحث‌هاي هستي‌شناسي نيز ديدگاه‌هاي خاصي دارند. اسماعيليه كه در مباحث فلسفي متاثر از نوافلاطونيان و اخوان‌الصفا بوده‌اند، در فلسفه‌پردازي براي عالم، يكي از پيچيده‌ترين راه‌ها را پيموده‌اند. يكي از مسائلي كه از ديدگاه اسماعيليه قابل تحقيق است، جهان‌شناسي اسماعيليه است كه در آن ردپاي فلسفه گنوسي، صوفيه، اخوان‌الصفا، فلسفه ابن‌سينا و فارابي قابل مشاهده است. در اين مقاله به روش تحليلي توصيفي به نحوه تاثيرپذيري از فلسفه افلاطوني و اخوان‌الصفا و ديگر فلاسفه پرداخته شده و تاثير آن بر نظام دعوت اسماعيلي و چرايي لزوم تاويل از ديدگاه آنان بررسي شده است. در اين مقاله تلاش شده ديدگاه اسماعيليه در نظام تكوين و تشريع و دعوت از بين آثار بزرگان اسماعيليه و شارحان احوال آنها جست‌وجو شود.
چكيده لاتين :
One of the Shiite sects that still lives in various forms is the Ismaili sect. This sect, in addition to esoteric tendencies and interpretations in the appearance of the religious law, has special points of view in ontological discussions. Ismailis, who were influenced by the Neo-Platonists and the Brethren of Purity in philosophical discussions, in philosophizing for the universe, have traversed one of the most complicated ways. One of the issues that can be investigated from the Ismaili point of view is the Ismailia ontology, in which the traces of the philosophy of Gnosticism, Sophia, Brethren of Purity, Ibn Sina and Farabi are visible. In this article, using a descriptive-analytical method, the issue of the influences of Plato's philosophy, Brethren of Purity, and other philosophers, has been addressed, and their impact on Ismaili invitation system and the necessity for interpretation from their point of view, has been studied. In this article, attempts were made to search for the Ismaili perspective in the system of creation and legislation, and invitation from the works of the Ismaili elders and their interpreters.
