عنوان مقاله :
تحليل انتقادي حمله به كاروان‌هاي تجاري قريش در سرايا و غزوات آغازينِ بعد از هجرت بر اساس دو مولفۀ «مسالۀ انتقام ورزي» و «بافت و سنن جامعه عرب»
عنوان به زبان ديگر :
Critical Analysis of The Raids on the Quraysh Merchant Caravans in Seraya and Ghazvat Early After the Immigration Based on The Issue of Revenge and Arabs’ traditions
پديد آورندگان :
پاكروان، مهديه داﻧﺸﮕﺎه اﻟﺰﻫﺮا، تهران، ايران , زرگري نژاد، غلامحسين داﻧﺸﮕﺎه ﺗﻬﺮان - ﮔﺮوه ﺗﺎرﯾﺦ
كليدواژه :
غارت , كاروان‌هاي تجاري , انتقام , قريش , پيامبر(ص)
چكيده فارسي :
برخي برآن‌اند كه چون پيامبر(ص) در مدينه مستقر شد و حامياني در كنار خود يافت، فرصت را مناسب ديد كه از مكيان انتقام بگيرد و بدين ترتيب حمله به كاروان‌هاي تجاري قريش آغاز شد. اين نوشتار با محور قرار دادن دو مولفه يعني انتقام ورزي در سيره نبوي و بررسي شاخصههايي در بافت و سنن جامعه عرب به تحليل انتقادي اين هدف مي‌پردازد. مبادرت به جنگ براي انتقام نيازمند بسترها و تداركات اوليه است حال آنكه شرايط دشوار مسلمانان در ماه‌هاي اوليه بعد از هجرت، خود نيازمند تمهيداتي براي رسيدن به حداقل‌هاي يك جامعۀ پايدار بود، نه چنان كه بتوانند راهي ميدان رزم شوند. علاوه بر اين سيره نبوي گوياي چشم‌پوشي از انتقام در هنگام قدرت است. حمله به كاروان ها براساس مولفه دوم نيز با چالش مواجه است. عرب براي تعاملات تجاري خود داراي قوانيني مانند پيمان‌هاي ايلاف بود كه سبب رونق تجارت و امنيت بخشي مي‌شد. پيامبر(ص) به عنوان يك مصلح اجتماعي نه تنها چنين قوانين مدني و مطلوبي را زايل نكرد بلكه با تكيه بر بنيان‌هاي نيك اجتماعي به تغير و ترميم پرداخت. اين تحقيق نشان مي‌دهد كه هدف بيان شده شاكله استواري ندارد و با زيرساخت ها، داده‌ها و تحليل‌هاي تاريخي ناسازگار است.
چكيده لاتين :
Some of Islamic scholars believe that Since the Holy Prophet settled in Medina and found supporters and found himself in a position of power; therefore, he had the opportunity to take revenge on Makiyan because of their persecution. Thus, he started to raid on trading caravans of Quraysh and marauding them. The main goal of this paper to is not to critique the news of the reports that originated from this belief, but to focus on the two dimensions of retaliation in the prophetic world and the characteristics of the context and traditions of the Arab community in the critical analysis of this goal. It should be seen what are the grounds for revenge against the enemy and whether these platforms were available during the first months after the emigration? In addition, what challenges did they face in the cultural context of the Arab community? This research shows that the stated goal of the particle is not reasonable and is incompatible with historical data and analysis.
