رويكرد ايدئولوژيك حزب توده نسبت به جامعه ي مدني: 32-1320

Tudeh Party Approach toward the Civil Society in Iran: 1941-1953

حزب توده به عنوان بخشي از تاريخ ايران، همواره مورد كنكاش قرار گرفته و متون بسياري در اين زمينه به رشته ي تحرير درآمده است. اين حزب در دهه ي 20 و اوايل دهه ي 30 يكي از احزاب بزرگ جهان زندگي ايران محسوب مي شد، و در بسياري از معادلات آن ايفاي نقش مي كرد. با اين وجود، نتوانست آن گونه كه بايسته ي وزن آن بود در مبارزه عليه استبداد و پيشبرد دموكراسي موفق باشد. عوامل متعددي در اين عدم موفقيت مؤثر بود؛ در همين جهت مقاله ي حاضر بر اين استدلال پيش مي رود كه: رويكرد ايدئولوژيك حزب توده در قبال نهادها و گفتمان هاي جامعه ي مدني در بدو پيدايي تا زمان كودتاي 1332 يكي از مهمترين علل عدم تحقق دموكراسي بود. حزب توده، بر اساس ايدئولوژي ماركسيسم-لنينيسم، با گفتمان ها و نهادهاي جامعه ي مدني تعامل مي كرد كه طي آن، اين گفتمان ها يا منافع طبقاتي را تأمين مي كردند و دشمن محسوب مي شدند و يا ابزاري براي رسيدن به مرحله ي سوسياليستي بودند. لذا در ايدئولوژي حزب توده بديل برساختن دموكراسي وجود نداشت و به همين دليل هيچ يك از گفتمان هاي جامعه ي مدني شايسته ي همكاري و گفتگوي سازنده نبودند. در اين مقاله، جامعه ي مدني در مفهوم هابرماسي آن به كار رفته كه عبارت از حوزه ي عمومي و روابط مبتني بر عقلانيت مفاهمه اي است.

Unstatedclear that personal of history isn’ t for change of it. also for learning lesson for making better future and when valuable history has been written that historian thought from past has sight for clear problem. Tudeh party as part of Iran history, always has been investigated and many textes has been written in this field. this party in 20 decade and early of 30 decade consider one of the big party in the world of Iran life and role play in many equations. By this, can not successful in the fight against dictatorial and advancement of democracy. Various elements effect on this lack of successfulness. For this reason, the current article go forward based on this case, that ideological approach of Tudeh in forward the civil society discourse in primitive level until coup detat of 1953 is one of the most important reason for failure of this party and lack of achievement of democracy in Iran. Party based on Ideology Marxism-Linisism interact with discourses and civil society, that during it, those discourse supply class benefits and consider enemy or tool for getting the socialist level. there for in the Tudeh party Ideology apposition don’ t on making democracy and for this reason none of civil society discourse aren’ t appropriate for cooperation and constructive discussion. In this article civil society applied in the Habermas: concept that include public spher and based on the communicative relationality.