عنوان مقاله :
مباني فلسفي اكراه در تحقق جرم
عنوان به زبان ديگر :
Philosophical Foundations reluctance to fulfill crime
پديد آورندگان :
رحيميان گوار, سميه دانشگاه ازاد واحد علوم تحقيقات آذربايجان شرقي تبريز - دانشكده حقوق ، الهيات وعلوم سياسي - گروه حقوق جزا وجرم شناسي , فاني, رضا دانشگاه شهيد مدني آذربايجان تبريز - دانشكده الهيات و معارف اسلامي - گروه حقوق
كليدواژه :
اكراه در جرم , اكراه و جرم , مبناي فلسفي جرم , تحقق جرم
چكيده فارسي :
در بررسي علمي حقوق دو شيوه وجود دارد كه يكي بررسي مبنا و مفهوم است و ديگري تحليل ماهيت و كاركرد آن. در بررسي ماهيت و كاركرد تأسيسات حقوقي شناخت از ساختار كلي به دست مي‌آيد كه اين شناخت نتيجه و حاصل تدقيق در ريشه تاريخي و سابقه شكل‌گيري آن است. بدين‌سان كه عدم تسلط در ريشه تاريخي و تأسيسي يك معناي حقوقي مفهوم كاركردي آن را زير سؤال مي‌برد و بررسي اثرات آن ممكن است از اسلوب دقيق آن خارج گردد. اين رويه رسالت تحليل‌هاي فلسفي حقوق است كه ريشه و سير تعييني الفاظ بر معاني حقوقي را به‌طور تاريخي موردتوجه قرار مي‌دهد. فلسفه حقوق به ما مي‌گويد اساساً چه قواعدي و چگونه بايد وارد حقوق گردند. فلسفه اكراه نيز در حقوق ايران و ساير كشورها داراي پيشينه‌اي است كه به تأثيرات اكراه در تحقق جرم به‌عنوان يكي از عوامل رافع مسئوليت كيفري صحه مي‌نهد و يا آن را رد مي‌نمايد. به‌بيان‌ديگر پيشينه تاريخي و فلسفي نهاد حقوقي اكراه در تحقق و عدم تحقق جرم و همچنين مجازات و عدم مجازات كيفري متهم تأثير مستقيم دارد.
چكيده لاتين :
In the scientific study of law, there are two methods, one of which is to examine the basis and the other to analyze its nature and function. In the study of the nature and function of the legal system, knowledge of the general structure is obtained, which is the recognition of the result and outcome of the historical origins and history of its formation. So that the lack of mastery in the historical root and the formation of a legal meaning of its functional meaning is questioned and its effects can be excluded from its exact form. This procedure is the mission of the philosophical analysis of law, which historically focuses on the roots of the definition of words on legal meanings. The philosophy of law tells us essentially what rules and how to enter the law. The philosophy of reluctance in Iran and other countries has a precedent that acknowledges or rejects the effects of reluctance in realizing the crime as one of the factors justifying criminal responsibility.Accordingto the historical and philosophicalbackground of the legal entity, there is a reluctant direct effect on the realization of the crime, as well as on the punishment and non-punishment of the accused
عنوان نشريه :
مطالعات فقهي و فلسفي
