مطالعۀ جنبش‌هاي نوپديد ديني در چشم‌انداز جهاني‌شدن با تأكيد بر تجربۀ ژاپن

Study of the New Religious Movements (NRMs) in the Perspective of Globalization: Focusing on Japanese’ Experience

جوامع امروزي خواه ناخواه در معرض شرايطي قرار دارند كه به ­واسطۀ فرايند پيچيدۀ جهاني ­شدن پديدار گشته و ساحت ­هاي گوناگون آن­ها اعمّ از اقتصاد، فرهنگ و سياست متأثر از آن­ است. هرگونه سخن دربارۀ جنبش ­هاي نوپديد ديني، از آن رو كه به­ مثابۀ پديده­ هائي جهان ­محلي از امكانات برآمده از جهاني­ شدن براي پيشبرد اهدافشان بهره مي­گيرند و در معرض دگرگوني آموزه­ هايشان از رهگذر تعاملات جهاني نيز هستند­، بدون ملاحظۀ چشم­ اندازي جهاني ممكن نيست. بسياري از جنبش ­هاي نوپديد ديني در ژاپن، در بستر انقلاب فناوري اطلاعات و قرارگرفتن در معرض دادوستدهاي اطلاعاتي جهان جهاني­ شده، خود را با اقتضائات جهاني ­شدن تطبيق داده ­اند و حتي اگر در مواردي (نظير آئوم­شينريكيو) در مخالفت با جهاني­ شدن گام برداشته ­اند، اما هم‌زمان از ظرفيت­ هاي آن نيز استفاده كرده ­اند. برخي از جنبش­ هاي نوپديد ديني ژاپني در عصر پساآئومي (نظير كاگاميكيو) ، نه تنها جوياي توامان هويت جهاني و هويت محلّي ­اند، بلكه با ظاهرشدن در كسوت نوعي فرا-دين جهاني، خود را با اقتضائات برآمده از جهاني­ شدن تطبيق داده ­اند و معطوف­ به هر دو امر ديني و امر سكولار در عرصه­هاي محلّي و جهاني شده ­اند.

Contemporary societies are inadvertently exposed to the conditions that have emerged through the complex process of globalization, and their various areas such as economics, culture and politics are influenced by it. As glocal phenomena, New Religious Movements (NRMs) use opportunities arising from globalization to advance their goals, and are subject to the transformation of their teachings through global interactions. Thus, there is no way to talk about NRMs without considering global perspective. Many of the NRMs in Japan, in the context of IT Revolution and exposure to global information exchanges in the globalized world, have adapted themselves to globalization requirements, and even if in some cases (such as Aum Shinrikyō) have taken steps against it, they have used its capacities at the same time. Some of the emerging NRMs in the post-Aum era (such as Kagamikyō), seeking a combination of the global identity and local identity, have emerged as global super-religions, adapted to the demands of globalization. They also have focused on both the religious and the secular in both local and global arenas.