تبيين دوگانگي عالمان اهل‌ سنّت در «برداشت خلافت» از حديث «سدّ الابواب» و حديث «خوخه»

يكي از فضايل مشهور حضرت علي j حديث سدّ الابواب است كه پيامبر (ص) دستور فرمود همه درها به‌ سوي مسجد ايشان بسته شود، غير از بابِ خانه علي j. در برخي نقل‌هاي اين حديث، به علتِ اين امر هم تصريح شده كه «لزوم تطهير مسجد از آلودگي‌ها» است، و نشان مي‌دهد كه حضرت علي j  از هر گونه آلودگيِ باطني مبرّا است. در مقابل اين فضيلت، روايتي در كتب اهل‌ سنت ذكر شده كه پيامبر اجازه داده‌اند ابوبكر نيز خوخه (دريچه/پنجره)‌اي به سوي مسجد داشته ‌باشد. عالمان عامه از اين روايت، اشاره به خلافت و جانشينيِ ابوبكر را برداشت كرده‌اند. مقاله حاضر پس از نقل آراي اهل‌ سنت در هر دو روايت، صرف نظر از اشكال‌هاي سندي و متنيِ روايت خوخه، تناقض‌ها و دوگانگي‌ها را در برداشت روشن كرده، و به دنبال كسب پاسخ اين پرسش از عالمان اهل‌ سنت است كه: «چرا حديث سدّ الابواب كه عالمان شيعه و اهل‌ سنت آن را صحيح بلكه متواتر شمرده‌اند، چنين اشاره‌اي به خلافت امام‌ علي j  ندارد؟». روش گردآوري مطالب در اين مقاله كتاب‌خانه‌اي، و پردازش آنها توصيفي‌تحليلي است.