كليدواژه :
ذهن , خارج , علامه طباطبايي , سفسطه
چكيده فارسي :
رابطۀ ذهن و عين يكي از مباحث اساسي در هستي‌شناسي و معرفت شناسي است كه در حكمت متعاليه در ذيل بحث علم مطرح مي‌گردد و غالب حكما تطابق عين و خارج را امري الزامي مي‌دانند به گونه‌اي كه اگر تطابق برداشته شود، ارتباط انسان با واقع قطع مي‌شود و تمام علوم و ادراكات بشري بي‌ارزش مي‌گردد و پايان آن چيزي جز سفسطه و انكار واقعيت نخواهد بود. علامۀ طباطبايي در برخي از آثار خود بر لزوم تطابق تأكيد نموده است اما در آثار ديگر خود قائل به عدم تطابق است، بدون آن كه چنين ديدگاهي را مستلزم انكار وجود ذهني و يا سفسطه و انكار واقعيت بداند. به نظر مي‌رسد كه ايشان در مواردي كه بر لزوم تطابق تأكيد نموده است در مقام بيان نظر مشهور حكما بوده است نه نظر خود، چرا كه چنين آثاري كتابهاي درسي و مرسوم حوزه بوده است و در اين موارد نظريه مشهور تبيين مي‌گردد. لذا نظريه خاص ايشان در اين رابطه بر عدم لزوم تطابق است. اين پژوهش از سويي در صدد آن است كه تطابق بين عين و ذهن را رد نمايد چرا كه دليلي بر تطابق وجود ندارد بلكه ادله‌اي نقلي و تجربي( شهودي) بر عدم تطابق وجود دارد و از سوي ديگر اشكالاتي را كه در رابطه با عدم تطابق به وجود مي‌آيد در ذيل بحث قول به سفسطه پاسخ دهد. اگر اين رابطه به درستي تبيين گردد، بسياري از مشكلاتي كه در باب مكاشفات، تعبير خواب و تجسم اعمال و معاد جسماني وجود دارد برطرف مي‌گردد.
چكيده لاتين :
The relationship between mind and intellect is one of the basic issues in ontology and epistemology that arises in the transcendentalist wisdom below the discussion of science, and most of the wise think that it is imperative to match the objective and the external, in such a way that, if matched, the connection of man is effectively disconnected and All science and human perceptions become worthless and its end is nothing but stinginess and denial of reality. Allameh Tabatabai, although he emphasized the necessity of conformity in parts of Al-Hikmah and Nahi al-Hikmah, but under the thirteenth chapter, the wisdom and wise reasoning of Al-Hakma and his other works such as the principles of philosophy and the method of realism and the scientific and objective monotheism constituted a mismatch , Without requiring such a view to deny subjective existence or sophistry and denial of reality. It seems that he emphasized the necessity of adaptation in terms of the necessity of adaptation, as he expressed the famous comment of Hekma, not his own opinion, because Badayat al-Hikmah and Nahih al-Hakma were the traditional textbooks of the field, and in this case the famous theory is explained. Therefore, his special theory in this regard is the lack of conformity. This study, on the one hand, seeks to reject the correspondence between the same and the mind, because there is no reason to conform, but there are transitive and experimental (intuitive) adjectives on the mismatch, and on the other hand, the mistakes in relation to the mismatch It follows that the answer to the slander promise is discussed below. If this relationship is correctly explained, many of the problems that exist regarding apocalypse, the interpretation of dreams, and the embodiment of physical resurrection and extinction are eliminated.
