بررسي حكم تنبيه بدني زوجه در صورت خوف نشوز وي

Analyzing the order of physical punishment of wife cause of afraid of her disobedience

رابطه زوجين در اسلام مورد توجه بسيار قرار گرفته است، تا جايي كه زن و شوهر را لباس و مايه يكديگر مي‌داند و در جايي كه زن يا مرد به تكاليف زناشويي خود عمل نمي‌كنند، مسئله را با ارائه راهكارهايي مرتفع مي‌نمايد. يكي از مهمترين آن‌ها خوف نشوز زن يا مرد است كه به ترتيب در آيات 34و128سوره نساء بيان شده‌است. اما مراتب برخورد با مرد و زن ناشزه متفاوت است و آنچه مورد اختلاف نظر فقها و مفسران قرار دارد مفهوم «واضربوهن» در مورد نشوز زن است. لذا هدف محققين در اين مقاله بررسي مفهوم «واضربوهن» در آيه 34سوره نساء با توجه به ادله فقهي، اصولي و قرآني است. روش پژوهش حاضر، كيفي و از نوع تحليل محتوا بوده و گردآوري داده‌ها، با روش كتابخانه‌اي ـ اسنادي صورت گرفته است. يافته‌هاي تحقيق نشان مي‌دهد بسياري از مفسران و فقها مفهوم «واضربوهن» را در معناي «زدن» گرفته‌اند، برخي نيز حمل بر نسخ تمهيدي يا تدريجي آيه نموده‌اند، و تعداد اندكي از مفسرين و فقها «واضربوهن» را در معاني غير از زدن استعمال كرده‌اند. نتايج تحقيق بيان مي‌دارد كه با توجه به دلايل متعدد اصولي از جمله قاعده تناسب، وجود آيات متعدد در خصوص زن و مرد، مثل حسن معاشرت با همسر و برابري زن مرد در پيشگاه الهي، همچنين وجود روايات ضعيف مبني بر استعمال « واضربوهن» در معناي «زدن» و استعمال اين واژه در آيات ديگر غير از معناي زدن، مفهوم ضرب در آيه 34سوره نساء به معناي «قطع ارتباط» است.

Relationship the couples in Islam one of the significant issues to the extent that wife and husband are known as clothes for each other and the cause of peace and calmness. In cases when wife or husband does not perform her/his marital duties, Islam tries to settle the issue by offering some solutions. One of the important solutions is the fear of disobedience of wife or husband which is mentioned in the verses 34 and 128 of Surah Nisa’. But the steps to confront disobedient man or woman is different and what is the base of disagreement among religious scholars and jurisprudence is the meaning of “vazrebuhonna” regarding disobedience of woman; various interpretations have been given for this and in some cases it becomes the cause of misunderstanding about Islam. Therefore, the goal of researchers in the present article is to study the meaning and place of “vazrebuhonna” in the mentioned verse in terms of jurisprudential, Usuli, Quranic, reasons. The method of this study is qualitative, content analysis. Data collection has been carried out by the method of library-documentary. The findings Reveal that many of the commentators and jurisprudents take “ beating” as the meaning of “vazrebuhonna”, and some consider it as gradual or interlocutory abolition and a few commentators and jurisprudents take another meaning except for beating for vazrebuhonna. The given reasons usually are based on narrations which some of them have weak documentation. The findings of the research show that due to various Usuli reasons such as proportion method, various verses about men and women such as good relationship with each other and equality between them in front of God, as well as weak narrations about using vazrebuhonna in the meaning of beating and the use of it in the other meaning of beating in other verses, the meaning of beating ( Zaraba) in the verse 34 of Sura Nisa’ is “ to cut relationship