بررسي دلايل افول هنر آوانگارد در روسيه و نسبت آن با تصلُّب ايدئولوژي در بازه‌ي زماني پيش از انقلاب اكتبر تا پايان دوران زمامداري استالين

investigating the reasons for the decline of avant-garde art in Russia and its relationship with the Hardening of ideology In the period before the October Revolution until the end of Stalin's rule.

همان‌طور كه همه مي‌دانيم مباني فكري ماركس متأثر از فلسفۀ هگل بود و به همين دليل وي در مواجهه با دوگانۀ معروف هنرمستقل و هنرمتعهد (كانت - هگل) طرف هنرمتعهد هگلي را مي‌گرفت. از لحاظ نظري، اين سوگيري به معناي رد خودمختاري و استقلال انديشمند و مردود دانستن تفرّد سوژۀ خلاق در ساحت خلق اثر است، اما در عمل خواهيم ديد كه با توجه به‌ ذات انسان باورانۀ ادعاهاي اتوپياگرايانۀ كمونيستي (برابري ـ جامعۀ بي‌طبقه)، لاجرم سويه‌هاي اومانيستي در آراء متقدم ماركس نيز مشاهده مي‌شود. همين سويه‌هاست كه موتور محركۀ هنرمندان نوگراي چپ در سال‌هاي منتهي به انقلاب اكتبر شد. در اين نوشتار سعي شده تا به جستجوي ريشه‌هاي رشد هنرآوانگارد (هنر ماركسيستي پيش از انقلاب اكتبر) در آراء متقدم ماركس پرداخته و حتي‌الامكان نشان داده شود كه چگونه كم‌رنگ شدن اين آموزه‌ها و سنگيني كفۀ ترازوي انديشۀ مستقل ـ متعهد به سمت رويكرد هگلي و تصلّب نظام ايدئولوژيك، اسباب افول انديشۀ نوگرا در فاصلۀ زماني پسا ماركس [پيش از انقلاب] تا اوج ايدئولوژي استالينيستي را در سپهر انديشۀ چپ، فراهم كردند. اين مقاله مطالعه‌اي موردي در باب «نسبت هنر و ايدئولوژي» است كه به قبل و بعد انقلاب اكتبر روسيه اختصاص يافته اما به لحاظ نظري، نتايجي قابل‌تعميم دارد.

Experimental and avant-garde art did a lot of service to the Russian Revolution, and the artists of that time were mostly considered revolutionaries, but after the revolution, strange things happened and many artists were considered traitors. As we all know, Marx's intellectual foundations were influenced by Hegel's philosophy, and for this reason he sided with Hegel's committed art in the face of the famous dichotomy of independent art and committed art (Kant-Hegel). Theoretically, this bias means rejecting the autonomy and independence of the artist and rejecting the individual subject's individuality in the field of creating the work, but in practice we will see that due to the humanistic nature of communist utopian claims (such as equality - classless society) Inevitably, humanist aspects are also found in Marx's earlier views. This article seeks to trace the roots of the success and growth of avant-garde art in Marx's earlier views and to show as much as possible how the decline of these teachings and the rigidity of the ideological system caused the decline of modernist art in the post-Marx period to the height of Stalinist ideology. They provided the sphere of leftist thought.