نمادهاي خُرد و ساختمند در غزل نو با تأكيد بر نمادهاي ساختمند سيمين بهبهاني

Micro and Structural Symbols in New Ghazal with Emphasis on Simin Behbahani's Structural Symbols

سيمين بهبهاني، حسين منزوي و محمدعلي بهمني، سه ضلع مثلث غزل نو، به اين توفيق دست يافتند تا تغييراتي اساسي در غزل معاصر ايجاد كنند. در ادبيات معاصر، سمبوليسم يا نمادگرايي از مكاتب مهمي است كه به‌سرعت جاي خود را در شعر و نثر فارسي باز كرد. در اين پژوهش، نگارندگان حدود چهارصد نماد را در غزل نو از شاعران نام‌برده استخراج و سپس براساس دسته‌بندي محمود فتوحي از نماد، آن‌ها را در سه بخش خُردنمادها، كلان‌نمادها و نمادهاي ساختمند تجزيه‌ و تحليل كردند. نگارندگان در پژوهش خود در پي چند مقوله بوده‌اند: بررسي آماري و بسامدي نمادها، خاستگاههاي آنها، مفاهيم آنها، نوآوريها، عوامل پديدآورنده نمادها، مقايسه و تحليل نمونه ها و دادهها. در بررسي نمادهاي خُرد، با فراواني 326 مورد، عنصر طبيعت با حدود 73 درصد، مهمترين خاستگاه را دارد. نمادهاي انساني با حدود 14 درصد و دستساخته اي بشري با حدود 11 درصد در مراحل بعد قرار مي گيرد. در غزل اين دوره، كلان‌نمادها كاربرد اندكي دارد؛ اما نمادهاي ارگانيك كه فرم تازه‌اي را به‌لحاظ هنري در ادبيات معاصر شكل داده، در غزل سيمين با فراواني 69 مورد، بسامد چشمگيري دارد كه در چرخۀ زيبايي‌شناختي غزل او، كاربست اين تكنيك ادبي و هنر بلاغي را ميتوان بيانگر نگاه ويژۀ شاعر به آن و از ويژگيهاي مختص او و فصل مميز غزلش از ديگران دانست. به‌منظور آشنايي خوانندگان با فضاي فكري و مفهومي اين قسم نمادها، چند نمونه از اين نمادها تحليل شده است

Simin Behbahani, Hossein Manzavi, and Mohammad Ali Bahmani, together forming the new Persian Ghazal (short lyric poem) triangle, made significant changes in contemporary Persian Ghazal. Iranian poetry and prose quickly incorporated symbolism into their poetry and prose as one of the essential schools of modern literature. In this study, the researchers have analyzed about 400 symbols in the new Ghazal of the mentioned poets, according to Mahmoud Fotouhi's division of symbols into three categories: micro-, macro-, and structural symbols. They include the analysis of statistics and frequency of symbols, the origins, the concepts, the factors of creation, and the analysis of samples. Among the 326 micro-symbols studied, nature with 73% is the most important source, with a frequency of 326 applications. There are about 14% human symbols and about 11% human-made structures. The Ghazals of the period make little use of macrosymbols. Nevertheless, the organic symbols that have developed into a new art form in contemporary literature appear frequently in Ghazals of Simin, appearing 69 times, making her work distinguishably different from others.