معرفي دوره‌هايِ زمانيِ پس از نزولِ وحي و جايگاه آن در تحريفِ لفظيِ قرآن

يكي از موضوعاتي كه مباحث «عدم تحريفِ قرآن» را مه آلود و شايد غيردقيق نشان مي‌دهد، پرداختن به موضوع تحريف يا عدم تحريفِ قرآن، بدون مشخص نمودن محدوده‌ي زمانيِ بحثِ «تحريف قرآن» است. از سوي ديگر دسترسي ما به قرآن، دوره هاي زماني مختلفي را طي كرده است كه ماهيت و نوعِ بررسي آن‌ها، مي تواند در موضوع تحريف، داراي نتايج متفاوتي باشد. اين تفاوت به گونه اي است كه پاسخ‌گويي به عدمِ تحريف قرآن، دلايل و اسنادِ متفاوتي را نيز از دو سويِ منازعه، طلب مي كند؛ به اين معني كه اگر موضوع تحريف قرآن را يك كل در نظر بگيريم، برخي از دلايلِ قائلانِ به عدم تحريفِ قرآن، جزئي است و نمي تواند مرتفع كننده‌ي آن ادعاي كلي باشد. بنابراين، تقسيم بندي و معرفي دوره هاي زماني براي دسترسي به قرآن كريم از صدر اسلام تا كنون، بسيار ضروري است. يعني لازم است تا بررسي و پژوهش شود، چه دوره هاي زماني، براي بررسي دقيق مصاديق «انحرافِ لفظيِ حذفيِ قرآن» قابل طرح هستند؟ و اين دوره‌هاي زماني چه مختصات و ويژگي‌هايي در خود دارند؟ در پژوهش پيش‌رو، پنج دوره زماني، طرح و معرفي مي‌گردد تا نسبت و جايگاه آن‌ها با مسئله تحريف لفظيِ حذفيِ قرآن، روشن گردد.