جستارگشايي در بازتعريف مفهوم جنسيت بر مبناي نظريه اعتباريات

هدف از اين مقاله بازتعريف اصطلاح جنسيت با استفاده از نظريه اعتباريات علامه طباطبايي (ره) است. اصطلاح جنسيت در فلسفه اسلامي معادل مطابقي ندارد. بررسي نشان مي‌دهد واژگان ذكورت و انوثت با اصطلاحات جامعه‌شناسي فمينيستي جنس و جنسيت مطابقتي ندارد و به‌كارگيري اين واژگان به جاي يكديگر در پژوهش‌هاي ناظر بر جنسيت و فلسفه اسلامي سبب مغالطه مفهومي است. اين در حالي ست كه در آثار فلاسفه مسلمان، مفهومي كه ابعاد مختلف مفهوم جنسيت را اعم از جنبه‌هاي طبيعي، فرهنگي و اجتماعي آن پوشش دهد و مبتني بر فلسفه اسلامي باشد، وجود ندارد. نظريه اعتباريات علامه با نگاه دقيقي كه به ضرورت بعد اجتماعي و مسائل علوم انساني دارد، داراي ظرفيت مناسبي براي نظريه‌پردازي در حوزه‌هاي علوم اجتماعي و انساني اسلامي از جمله بازتعريف مفهوم جنسيت است. واقع‌گرايي، وجه ثبات (ذات‌گرايي) در عين وجه تغيير و سياليت، مباني منطوي در مفهوم جنسيت مبتني بر نظريه اعتباريات است. جنسيت به عنوان يك اعتبار اجتماعي، مشمول احكام اعتباريات بعدالاجتماع مي‌شود؛ با اين حال اعتبارات ماقبل اجتماع نيز در مفهوم جنسيت تأثيرگذار است.