تفسير «استعفاف» و چگونگي دستيابي به آن با محوريت آيه 33 سوره نور

قرآن كريم براي تعامل صحيح با غريزه جنسي دو راهكار «نكاح و استعفاف» را ارائه نموده است. از منظر قرآن تنها راه صحيح براي ارضاي غريزه جنسي، نكاح است، اما كساني كه دسترسي بدان ندارند، به «استعفاف» امر شده‌اند. نوشته پيش‌رو تلاشي است توصيفي ـ تحليلي در آشكار ساختن چيستي، چرايي و چندگونگي استعفاف و چگونگي دستيابي به آن در پرتو آيات قرآن با تأكيد بر آيه 33 سوره نور. از يافته‌هاي پژوهش مي‌توان دانست استعفاف، خواستن پديداري حالتي براي نفس است كه با آن از بروز نابه‌جاي شهوت جنسي جلوگيري شود و روح پاكدامني حاكم گردد. در تفاسير، وجود دو ديدگاه درباره معناي اصطلاحي استعفاف، باعث اختلاف‌نظر در كشف مراد الهي از آن شده است؛ از اين‌رو برخي امر به آن را عام و برخي خاص مي‌دانند. بر پايه نتيجه پژوهش، استعفاف قسيم «انكاح» و مختص كساني است كه هيچ‌كدام از اقسام ازدواج دائم و موقت برايشان فراهم نيست و تفسير آن به ازدواج موقت با عام بودن معناي استعفاف تناسب دارد، اما موافق با سياق آيه نيست. راهكار استعفاف در ابعاد شناختي، پذيرش جهان‌بيني درست، توجه به كرامت انساني است و بر اساس آن، الگو‌پذيري از اسوه‌هاي قرآني عفاف نمود مي‌يابد. همچنين از آيات قرآن كريم، راهكار كنترلي به‌دست مي‌آيد و چهار ساحت: پندار، ديدار، شنيدار و ارتباط را شامل مي‌شود.