ماهيت پيوستاري علم

در سطوح مختلف آموزش علم به درهم‌تنيدگي و پيوستاري بودن معنا و ماهيت علم، به وسعت دامنۀ علم در فلسفه و تاريخ علم، و به شرايط اجتماعي و فرهنگي شكل‌گيري آن توجه نشده است. همچنين در موضوع ماهيت علم منطقا مي‌توان از ماهيت يا ويژگيهاي علوم غيرتجربي نيز پرسش كرد. اين جستار با روش تحليلي به بررسي رويكردهاي ماهيت علم پرداخته و از آنجا به رويكرد پيوستاري علم منتج مي-شود. با باور داشتن به ماهيت پيوستاري علم سه مسأله حل خواهد شد: نخست اين كه بحث ماهيت علم منحصر به علوم تجربي نيست، دوم اين كه نشان مي‌دهد كه منظور از اين كه گفته مي‌شود به طور مثال تاريخ يا روان‌شناسي علم نيستند، به كدامين معنا بر روي پيوستار، علم نيستند، اگر چه ممكن است به معنايي ديگر روي پيوستار، علم باشند؛ سوم معناي علم در نزاع امكان و عدم امكان علم ديني را نشان مي‌دهد، بدين معنا كه علم ديني به چه معنايي ممكن و به چه معنا يا معناهايي غيرممكن است. سرانجام اين كه براي آموزش ماهيت علم بايد سياستگذاريهاي درستي انجام شود. در آموزش ماهيت علم بايد براي تقدس‌زدايي از علم به فراگيران راستي‌آزمايي علم آموزش داده شود. راستي‌آزمايي علم از راه توسعۀ تفكر انتقادي در فراگيران به دست مي‌آيد.