هويت ايراني ـ اسلامي شهر تهران در گذر زمان

The Iranian-Islamic Identity of Tehran Over time

انسان بنا به خصلت ذاتي خود همواره در پي تمايز از ديگران و جاودانه بودن ‏مي‌باشد. ازين‌رو اصالت و هويت از مسايلي است كه در بسياري از حوزه‌هاي ‏علمي مرتبط با انسان توجه خاص بدان شده است، معماري و شهرسازي به دليل ‏تاثيرپذيري مستقيم از باورها و انديشه انساني ازجمله اين موارد است. ويژگي‌ها ‏و خصوصياتي كه برخاسته از باورها و بايدهاي نشات گرفته از ايراني و ‏اسلامي بودن است، از جمله اصلي‌ترين عوامل هويت‌ساز شهر تهران به شمار ‏مي‌رود. براي درك روند تغييرات هويتي تهران بايد به بررسي چگونگي عوامل ‏هويت‌ساز پرداخت در اين نوشتار پس از بررسي معناي هويت از ديدگاه ‏انديشمندان و شهرسازان به بيان ويژگي‌هاي ايراني و اسلامي سازنده شهر ‏تهران پرداخته مي‌شود. وجود يا عدم وجود اين ويژگي‌ها در ساختار شهر تهران ‏ما را به چگونگي سير تحول هويت ايراني اسلامي اين شهر در گذر زمان رهنمون ‏مي‌شود. مقايسه‌اي بر پايه ويژگي‌هاي هويت‌ساز ايراني اسلامي ميان بناهايي كه ‏به‌عنوان نماد تهران در طي زمان شناخته شده‌اند، درك تغييرات هويتي را تسهيل ‏مي‌كند.‏

Human being according to his inherent nature has always been seeking to ‎distinguish himself from others and be immortal. So, authenticity and ‎identity is one of the cases which in many scientific fields related to human ‎being, Such as architecture and urbanism, has been regarded .Because they ‎directly are affected by human toughts and beliefs. Characteristics that arise ‎from the beliefs and imperatives originated from being Iranian and Islamic; ‎are the main identity factors for Tehran city so for understanding the changes ‎in Tehran identity we should know the factors which make the identity. In ‎this article, after examining the meaning of identity from viewpoint of ‎scientists and urban planners; we express the characteristics which makes ‎Tehran Islamic and Iranian.‎ Presence or absence of these features in traditional and contemporary ‎period, would suggest us how is the evolution of Tehran’s Islamic Iranian ‎identity over time. Comparing the Islamic and Iranian identity factors in two ‎monumental buildings in Tehran, makes the cognition of the identity ‎changes more reachable.‎