عنوان مقاله :
تاثير رويكرد منفعت‌گرايي اخلاقي بر دانش مديريت و سازمان
عنوان فرعي :
The Impact of Utilitarianism on Management and Organization Knowledge
پديد آورندگان :
حسين‌زاده، امير نويسنده عضو هييت علمي پژوهشگاه حوزه و دانشگاه Husseinzadeh, Amir
اطلاعات موجودي :
دوفصلنامه سال 1391 شماره 2
رتبه نشريه :
فاقد درجه علمي
كليدواژه :
فلسفه اخلاق , منفعت‌گرايي , مديريت
چكيده فارسي :
فلسفه اخلاق شامل دو بخش اخلاق هنجاري و فرااخلاق است. نظريات اخلاق هنجاري نيز به دو دسته غايت‌گرا و وظيفه‌گرا تقسيم مي‌شوند. منفعت‌گرايي يكي از ريشه‌دارترين نظريات غايت‌گرايانه است كه از سوي بنتام و ميل در قرن نوزدهم توسعه يافت. مطابق اين رويكرد، فعل اخلاقي، فعلي است كه حداكثر خير را براي اكثريت افراد مرتبط با آن فعل، ايجاد كند. در اين مقاله پس از تقرير ديدگاه‌هاي بنتام و ميل، معيار منفعت و چگونگي محاسبه آن مطرح شده و عمده نقدهاي مطرح‌شده بر اين رويكرد، عنوان مي‌شوند. اين رويكرد در دو بخش فلسفه مديريت و تيوري‌هاي مديريت، بر دانش سازمان و مديريت تاثير داشته است. از ديدگاه فلسفي، سازمان‌هايي كه با هدف حداكثر نمودن ارزش سهامداران خود در فضاي رقابتي به كسب و كار مشغول هستند __ برخلاف سازمان‌هاي دولتي __ نمي‌توانند منفعت‌گرا باشند. در بخش تيوري‌هاي مديريت نيز تصميم‌گيري، به عنوان جز اصلي مديريت، مي‌تواند با ويژگي‌هاي منفعت‌گرايي خود را تطبيق دهد و رهبري، به عنوان فرايند اثرگذاري غير رسمي بر افراد، با اتخاذ رويكرد مشاركتي مي‌تواند از نظر اخلاقي، منفعت‌گرا محسوب شود.
چكيده لاتين :
Moral philosophy consists of normative ethics and meta-ethics. Also normative ethics theories are divided into teleological and deontological. One of the most rooted teleological theories is utilitarianism developed by Bentham and Mill in the nineteenth century. According to utilitarianism, a moral action is an action that creates the most good for the most people. In this paper, after describing Bentham and Millʹs views, the standard of utility and how to calculate it and also the most criticisms on utilitarianism are discussed. This approach has effected on management and organization knowledge through the management philosophy and theories. From the viewpoint of philosophy, the organizations that work in a competitive environment and aim to maximum their shareholder values, in contrast with public organizations, canʹt be utilitarian. Also in the management theories, decision-making as the main part of management can adapt itself to the characteristics of utilitarianism and leadership as an informal and effective process among people can be morally utilitarian by adopting the participative approach.
چكيده عربي :
فلسفه الاخلاق ذات شقّين الاخلاق السويّه و ما ورا الاخلاق. و تقسم نظريات الاخلاق السويّه بدورها الي مجموعتين: الغاييه والوظايفيه. والنزعه النفعيه واحده من اعرق نظريات النزعه الغاييه التي تم انضاجها في القرن التاسع عشر علي يد بنثام وجيم ستيوارت مِل. و وفقاً لهذا الاتجاه يوصف الفعل الاخلاقي بانه ذلك الفعل الذي يجلب اكثر ما يمكن من الخير لاكثر عدد من ال افراد الذين لهم صله بذلك الفعل. يتولي هذا البحث شرح آرا بنثام و مِل في هذا المجال و يبيّن معيار المنفعه و كيفيه احتسابها و يقدّم فكره عن اهم الانقادات التي اثيرت ضد هذا الاتجاه. انَّ لهذا الاتجاه تاثير في علم النظم والاداره في حقلي فلسفه الاداره و نظريات الاداره. فمن حيث الرويه الفلسفيه، المنظمات التي تعمل من اجل زياده الحد الاقصي لقيمه المساهمين فيها في ظل اجوا من التنافس ـ و هذا طبعاً علي خلاف المنظمات الحكوميه ـ لا يمكن ان تكون ذات اتجاه نفعي. و في قطاع نظريات الاداره ايضاً يكون اتخاذ القرارات باعتباره العمل الاساسي للاداره، يمكن ان تُطبّق بخصايصها ذات الطابع النفعي. والقياده باعتبارها العنصر الموثر في ال افراد بصوره غير معلنه، يمكن ان تكون من الناحيه الاخلاقيه ذات نزعه نفعيه من خلال اتخاذها لمنهج المشاركه.
عنوان نشريه :
اسلام و مديريت
عنوان نشريه :
اسلام و مديريت
اطلاعات موجودي :
دوفصلنامه با شماره پیاپی 2 سال 1391
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان
