عنوان مقاله :
الگوهاي توسعه سياسي با تاكيد بر انديشه امام خميني
عنوان فرعي :
Political Development Models with an Emphasis Imam Khomeiniʹʹs Thoughts
پديد آورندگان :
لكزايي، نجف نويسنده , , اسم حسيني، غلامرضا نويسنده ,
اطلاعات موجودي :
فصلنامه سال 1391 شماره 29
كليدواژه :
الگوهاي توسعه سياسي , امام خميني , توسعه سياسي متعارف , توسعه سياسي متعاليه , توسعه سياسي , توسعه سياسي متدانيه
چكيده فارسي :
مدعاي مقاله اين است كه از نظر امام خميني توسعه سياسي برخاسته از بنيانها و اصول اسلامي و الهي مبتني بر مشاركت حداكثري تك تك شهروندان بوده و در پي سعادت دنيوي و اخروي و بهبود وضع مادي و تعالي معنوي انسان و جامعه، با جهتگيري تقرب به خداوند و خشنودي اوست و بهلحاظ مقام تحقق، داراي چهار الگوي نبوي، علوي، مهدوي (تحقق در آينده) و ولايت فقيه است. در مقابل، توسعه سياسي از منظر الگوهاي غربي عموماً مبتني بر خواستههاي مادي و بهبود وضعيت دنيوي افراد و جامعه و سيستم سياسي است. از نظر امام، سياست به سه نوع شيطاني، انساني و الهي تقسيم ميشود و تنها سياست الهي، جامع تمام بخشها و زواياي زندگي انسان، اعم از دنيوي و اخروي است. از نظر امام خميني الگوهاي توسعه به متعاليه و غيرمتعاليه (متدانيه و متعارف) تقسيم ميشوند و توسعه سياسي متعاليه، مطلوب ايشان است.
چكيده لاتين :
This article claims that according to Imam Khomeini, the political development originates from Islamic and divine principles and foundations and is based on maximum participation of each citizen. Its aim is happiness in this world and in the hereafter and material and spiritual improvement of the individual and the society with an inclination towards closeness to God and His satisfaction. Regarding its implementation it has four models: holy prophetʹs (S) model, Imam Aliʹs (A) model, Imam Mahdiʹs (A) model and Welayate Faqih. In contrast, political development according to western models is generally based on material needs, the improvement of the individual and the societyʹs worldly status and political system. According to Imam Khomeini, politics is divided into three types: satanic, humanistic and divine. Divine politics covers all aspects of human life both in this world and in the hereafter. In Imam Khomeiniʹs opinion political development is divided into two types transcendental and non-transcendental (low level and high level) and his choice is transcendental.
چكيده عربي :
يوكد هذا المقال علي ان التنميه السياسيه في فكر الامام هي التنميه المنبثقه عن الاسس والمبادي الاسلاميه و السماويه القايمه علي اساس مشاركه اكبر عدد من المواطنين، وهي التنميه التي تسعي الي توفير السعاده الدنيويه والاخرويه، وتحسين الوضع المادي و تسامي معنويه الانسان والمجتمع بهدف التقرب الي الله عزوجل و نيل رضاه. و فيما يتعلق بتحقق هذه التنميه يحدد الامام اربع نماذج نبويه وعلويه و مهدويه ( مستقبليه) و ولايه الفقيه. هذا في حين ان النموذج الغربي للتنميه السياسيه بصوره عامه يوكد علي المطالب الماديه و تحسين الوضع الدنيوي للفرد والمجتمع والنظام السياسي و تنقسم السياسيه في راي الامام الي ثلاثه اقسام: شيطانيه، انسانيه، والهيه. و ان السياسه الالهيه هي الوحيده التي تشمل جميع مرافق و مناحي حياه الانسان سوا الدنيويه او الاخرويه. و تنقسم نماذج التنميه في راي الامام الي متعاليه وغير متعاليه (متدنيه) وما ينشده الامام هي التنميه المتعاليه.
عنوان نشريه :
مطالعات انقلاب اسلامي
عنوان نشريه :
مطالعات انقلاب اسلامي
اطلاعات موجودي :
فصلنامه با شماره پیاپی 29 سال 1391
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان