عنوان مقاله :
هويت طرق داوري درباب حقيقت وحي و خصوصيات آن
عنوان فرعي :
The Identity of the Ways of Judgement for Revelation and Its Particularities
پديد آورندگان :
حاجي ابراهيم ، رضا نويسنده ,
اطلاعات موجودي :
فصلنامه سال 1392 شماره 35
كليدواژه :
مدل , اصالت حس , سرشت وحي , داوري , اصالت عقل
چكيده فارسي :
پذيرشِ نظريه لوح سفيد و «اصالهالحسّ» (به معنايي اعم از حسّ ظاهري و باطني) در حوزه آگاهي‌هاي تصوري، و قبولِ «اصالهالعقل» در محدوده آگاهي‌هاي تصديقي ـ به عنوان دو مبناي مورد پذيرش حكيمان مسلمان ـ مستلزمِ ظهور دو مشكل درمورد پديدارهاي نايابي چون تجارب وحياني است.
مشكلِ اول، مسيله بيان‌ناپذيري است؛ و مشكل دوم، تشخيص روش قابل اعتماد در داوري، نسبت‌به سرشت و آثار اين‌گونه امور خارج از دسترس تجارب مشاع (دروني / بيروني) مي‌باشد.
درمورد مشكل دوم، يعني روش داوري نسبت‌به پديدارهايي چون «وحي»، چهار احتمال پيش‌روي ماست:
1. موضع تعليق گرفتن و از هرگونه داوري طفره رفتن؛
2. سعي بر دستيابي به تجاربي اين‌گونه؛ مشروط بر آنكه چنين امري ممكن باشد؛
3. از تمثيل و مدل‌سازي بهره‌گرفتن؛
4. رجوع به واجدانِ چنين تجاربي، يعني انبيا؛ و اتخاذ موضعي درون‌ديني به‌جاي منظر برون‌ديني.
كوشش ما در اين مقاله ضمن توضيح معناي مدل، و تشريح مخاطراتِ معرفتي حاصل از به‌كارگيري مدل‌ها، تبيين اين نكته است كه تنها راه قابل اعتماد براي داوري درمورد امور تجربه‌گريزي چون وحي، روش چهارم مي‌باشد.
چكيده لاتين :
Agreeing with the theory of white tablet and sensualism, including inner and outer senses both, in the field of concepts and with intellectualism in the field of judgements, as two bases of Muslim philosophers, would lead to two problems when dealing with invisible phenomena such as experiences of revelation: one is non-explanotry state of them and the other lies in finding an authentic way for studying them. For the latter there can be found four probabilities: 1. avoiding to judge, 2. seeking to aquire such experiences if possible, 3. using examples and models, 4. relying on the people of such experiences, namely prophets, and taking a religious position.
In the paper, the meaning of model and the difficulties in the way for using models have been introduced and it has been proved that the only authentic way consists in the four probability.
چكيده عربي :
انّ القبول بنظريه اللوح الابيض واصاله الحس (بما يعنيه ذلك من الحس الظاهري والباطني) في مجال التصوّرات، وقبول اصاله العقل في مجال التصديقات، كقاعدتين مقبولتين لدي الحكما المسلمين، ينتهي ببروز مشكلتين في ما يخص بعض الظواهر النادره مثل تجربه الوحي.
المشكله الاولي: قضيه تعذّر بيانها، والمشكله الثانيه: وضع منهج يمكن اعتماده للحكم علي طبيعه ونتايج مثل هذه الامور الخارجه عن متناول التجارب المتعارفه (الداخليه والخارجيه).
في ما يخص المشكله الثانيه وهي منهج الحكم علي ظواهر مثل الوحي، هناك امامنا اربعه احتمالات، وهي:
1. موقف التهرب وعدم الادلا باي راي او حكم؛
2. محاوله اختبار تجارب من هذا النوع؛ وهذا يشترط فيه ان يكون مثل هذا الامر متيسّراً.
3. اعتماد اسلوب ايجاد مثيل مشابه؛
4. الرجوع الي من عاشوا مثل هذه التجارب؛ اي الانبيا ، واتخاذ موقف في اطار الدين بدلاً من النظر من خارج الدين.
نوضّح في هذا البحث معني التمثيل المشابه، ونشرح المخاطرات المعرفيه المتّخذه من اعتماد هذه النماذج، ثمّ نبيّن هذه المساله وهي انّ السبيل الوحيد الذي يمكن التعويل عليه للحكم في ما يخص الامور التي لا تخضع للتجربه، مثل الوحي، هو السبيل الرابع.
عنوان نشريه :
انديشه نوين ديني
عنوان نشريه :
انديشه نوين ديني
اطلاعات موجودي :
فصلنامه با شماره پیاپی 35 سال 1392
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان
