بررسي تطبيقي سبك هاي فرزندپروري با سبك فرزندپروري امام علي(ع) در نامه سي و يكم نهج البلاغه

A comparative study of parenting styles and Imam Ali,s parenting style in Letter 31 of Nahj-ol-balagha

فرزندپروري اولين و اساسي ترين مرحله در فرآيند پرورش و اجتماعي كردن فرزندان در جامعه با توجه به باورها، ارزش ها و ايده آل هاي والدين است. هدف اين بررسي پاسخ به سوالات چهارگانه اي است كه در شكل سبك‌هاي فرزندپروري در برابر نهج البلاغه طرح شده اند. در پاسخ به سوالات از روش توصيفي مبتني بر تحليل متن استفاده گرديده است. بر اين اساس مفاهيم مندرج در سوالات با متن نهج‌البلاغه معادل‌سازي و برابر گرديده و سپس به هر سوال پاسخي متناظر در متن داده شده است. يافته ها بيان گر اين است كه امام علي(ع) سبك هاي مستبدانه، سهل انگارانه و غفلت انگارانه را كاملاً رد مي كند و هيچ كدام را مناسب تربيت نمي داند و در تربيت فرزندان از اين شيوه ها استفاده نمي كند. سبك مقتدرانه از نظر لزوم نظارت و كنترل بر فرزندان و ضرورت پاسخ دهي مناسب به فرزندان و احترام به آرا و نظرات آن ها مشابهت هايي با سبك امام علي(ع) دارد؛ اما آن چه سبك امام علي(ع) را متمايز مي سازد، مباني، اهداف، ارزش ها، نوع قواعد و مقررات و اولويت بندي هايي است كه در سبك علوي وجود دارد و سبب مي شود نتوانيم اين سبك را مقتدرانه به‌شمار آوريم و چه بسا سبك مسوولانه ـ كه برخي براي سبك امام(ع) به كار برده اند ـ اسم مناسب و متناسبي براي سبك اسلامي است.

Parenting is the first and most basic stage in training and socialization process of children in society. All this process is based on Parents’ beliefs, values and ideals. The purpose of this study is to find some answers for questions on parenting styles by using Nahj-ol-balagha. The study methodology is descriptive and based on context analysis. Using this methodology, we try to find answers for questions from Nahj-ol-balagha text. The study findings show Imam Ali denyies authoritarian, permissive (indulgent) and neglectful parenting styles. He does not consider these parenting styles suitable for training children at all. There are some similarities in authoritative parenting style with Imam Ali,s perspective on training children such as revering children, treating children responsibly and controlling and supervising children. Also, there is a distinctive difference between Imam Ali’s parenting style and authoritative style which yields us a different parenting style called Alavi parenting style. This new parenting style has some foundations, values, goals, rules and priorities which make Alavi parenting style a different style as compared to authoritative parenting one. It is better to name Alavi parenting style a responsible parenting – according to some thinkers – which can be a good and suitable name for Islamic style of parenting.