عنوان مقاله :
ماهيت حقوقي قبول يا رد تركه با رويكردي بر نظر امام خميني (س)
عنوان فرعي :
Legal Nature of Acceptance or Rejection of Inheritance With Special Reference to Imam Khomeini’s Viewpoints
پديد آورندگان :
محقق داماد، سيد مصطفي نويسنده استاد دانشگاه شهيد بهشتي Mohaqeq Damad, Seyed Mostafa , دهقاني ، آسيه نويسنده دانشجوي دكتراي فقه و حقوق خصوصي دانشگاه خوارزمي Dehqani , Asiyeh
اطلاعات موجودي :
فصلنامه سال 1394 شماره 67
كليدواژه :
inheritance , rejection of inheritance , تركه , ردّ تركه , قبول تركه , مالكيت ورثه , Ownership , آثار , ارث , acceptance of inheritance , effects , heritage , heir
چكيده فارسي :
ارث يك واقعه حقوقي است كه به موت حقيقي و يا به موت فرضي مورث تحقق پيدا ميكند و مالكيت ورثه نسبت به تركه متوفي مستقر نميشود مگر پس از اداي حقوق و ديوني كه به تركه ميت تعلق ميگيرد (مستفاد از ماده 867 و 868 ق.م)؛ بنابراين تملك تركه اثر اراده وارث نيست و تملك به رضاي او تحقق نمييابد بلكه تملك تركه قهري و به حكم قانون صورت ميپذيرد و اراده وارث هيچ دخالتي در آن ندارد و مدخل و آغاز آن مرگ مورث است.
با وجود اين، قانونگذار به هر يك از وارثان حق قبول يا رد تركه را داده است (مواد 242 و 259 ق.ا.ح) و اين سوال را برانگيخته است كه آيا اختيار وارثان در قبول يا رد تركه از جنس قبول و رد ايجاب يك قرار است و اينكه آيا رد تركه به معناي اعراض از مالكيت آن است. در اين مقاله، اثر قبول و رد تركه با توجه به ضوابط فقهي و حقوقي مورد بررسي قرار گرفته است و مستفاد از اين قواعد اثر اصلي قبول و رد تركه در عهده دار شدن ديوني است كه بر ذمه مورث بوده و همراه تركه از او برجاي مانده است. در واقع قبول و رد تركه اعلام اراده در پايبند بودن و يا نبودن به دارايي خانواده و ادامه راه متوفي است و مقصود از قبول و رد، قبول يا رد سمت مديريت بر تركه است كه به اختيار، اهليت استيفا و اراده آزاد وارثان بستگي دارد.
چكيده لاتين :
Inheritance is a legal event which materializes with the real or perceived death of the legator, while the ownership of the heirs over the inheritance is not established until all dues belonging to the inheritance are duly paid (based on Articles 867 and 868 of the Civil Code). Therefore, ownership of the inheritance is not the effect of the will of the heirs and ownership does not materialize due to their consent, rather ownership of inheritance takes effect through legal ruling and the will of the heirs does not have any role and its beginning is the death of the legator. Nevertheless, the legislator has entitled each of the heirs to accept or reject the inheritance (Articles 242 and 259, Islamic Punishment Code). It gives rise to the following questions: is the prerogative of the heirs in accepting or rejecting the inheritance similar to acceptance or rejection of conclusion of a contract? Is rejection of an inheritance tantamount to turning back to ownership? Attempts have been made in this article to discuss the effect of acceptance or rejection of inheritance in the light of jurisprudential and legal regulations. Also based on these regulations, the effect of acceptance or rejection is subject to commitment to the dues of the legator, which are left with his/her inheritance. In fact, acceptance or rejection of inheritance is announcement of the will and commitment or lack of commitment to the properties of the family and continuation of the way of the deceased. Acceptance or rejection means acceptance or rejection of the position of management of the inheritance which depends on the prerogative, competence for assumption and free will of the heirs.
عنوان نشريه :
پژوهشنامه متين
عنوان نشريه :
پژوهشنامه متين
اطلاعات موجودي :
فصلنامه با شماره پیاپی 67 سال 1394
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان