آيه «نفي سبيل» و استرداد مجرم مسلمان به كشور غيرمسلمان

Nafyi Sabīl Verse and Extradition of Muslim Criminal to a NonMuslim Country

با توجه به اينكه امروزه كشورها براي جلوگيري از فرار مجرمان از چنگال عدالت و قانون، قراردادهاي استرداد مجرمان را منعقد مي‌كنند و مجرمان را در هر كشوري كه باشند براي محاكمه و مجازات باز مي‌گردانند، ضرورت پرداختن به موضوع استرداد مجرمان، بديهي مي‌نمايد. مبتلي‌بودن جمهوري اسلامي‌ايران به مسئله استرداد مجرمان و وجود قانون استرداد مجرمان (مصوب قبل از انقلاب) و خلاف‌شرع اعلام‌شدن بيشتر لوايح استرداد مجرمان از سوي شوراي نگهبان، بر اين ضرورت مي‌افزايد. آنچه در اين نوشتار مي‌آيد، پاسخ به اين پرسش است كه آيا آيه شريفه «وَ لَنْ يجْعَلَ‌اللهُ لِلْكافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلاً» (نساء: 141) در مقابل انعقاد قرارداد استرداد مجرمان به كشورهاي غيراسلامي، ‌مانعي محسوب مي‌ شود؟ در اين نوشتار، بعد از مفهوم‌شناسي و تعيين محدوده بحث با روشي استنباطي و با استفاده از مطالب دلالي آيه مذكور، از حيث احكام اوليه، تطبيق آن را بر استرداد مجرمان با تأكيد بر بازگرداندن مسلمان به كشور غيراسلامي، ‌اثبات كرده و اشكالات تطبيق آيه نفي سبيل را نسبت به استرداد مجرم مسلمان، بررسي و نقد كرده ايم.

Considering the point that today the countries sign criminal extradition agreements in order to avoid criminals escape from justice and law, and to return the criminals back to their homelands for trial and punishment, it seems obvious to discuss the subject of criminal extradition. Applying the criminal extradition rule to IRI and the existence of such rule in Iran (enacted before the Islamic revolution) and the Guardian Councils proclamation on illegality of most criminal extradition bills adds up to this necessity. The present text aims at answering the question as to whether the holy verse “and God will not grant the unbelievers any way over the believers” (Quran 4: 141) can be considered a hindrance to signing the agreement on the extradition of the Muslim criminal to nonMuslim countries? Studying the concept and specifying the limits of discussion using a deductive method and the evidences to the abovementioned verse, the author has proved the elementary rules conformation of the verse with criminal extradition rule (putting emphasis on extradition of a Muslim criminal to a nonMuslim country) and has analyzed the confirmatory problems of Nafyi sabīl verse to extradition of a Muslim criminal.