عنوان مقاله :
بررسي خاستگاه اسطورهاي نام در گستره ادبيات حماسي
عنوان فرعي :
Mythical Origin of Name in Epic literature
پديد آورندگان :
رضایی دشت ارژنه، محمود نويسنده دانشیار زبان و ادبیات فارسی دانشگاه شیراز rezaei dasht arzhaneh, mahmoud
اطلاعات موجودي :
فصلنامه سال 1396 شماره 46
كليدواژه :
طومار نقالي , شاهنامه , نام , منظومه هاي پهلواني , اسطوره
چكيده فارسي :
نامپوشی یا افشای نام یكی از بنمایههای برجسته در ادبیات حماسی است. هدف ما در این جستار بررسی نام از این منظر در شاهنامه فردوسی، منظومههای پهلوانی، و طومارهای نقالی است. بدین منظور این آثار با روش كتابخانهای و تحلیل محتوا واكاوی شدهاند. حاصل آنكه پهلوانان در رویارویی با دشمن چهار شیوه را در پیش میگیرند؛ در بیستوپنج مورد بیمحابا و آشكارا نام خود را فاش میكنند، در پنج مورد با نامی جعلی با دشمن رویاروی میشوند، در یك مورد تنها به لقب یا كنیه خود اشاره میكنند، و در نُه مورد از افشای نام و كنیه خود پرهیز میكنند. با اینكه این چهار شیوه در ظاهر تناقضآمیز مینماید، همه خاستگاهی اسطورهای و آیینی دارند و نه تنها نقیض یكدیگر نیستند، بلكه نشاندهنده جایگاه خطیر نام در باور پیشینیان هستند؛ در گذشته عدهای چنین میاندیشیدند كه نام بخشی حیاتی از وجود هر فرد است و در صورت فاش شدن آن نزد دشمن، طلسم میشوند و دشمن بر آنها چیره میشود؛ بنابراین، از افشای نام پرهیز میكردند، یا با نامی جعلی با دشمن رویارو میشدند؛ گروهی معتقد بودند كه اگر نام دشمنان را بر زبان برانند، دشمنان جانی دوباره مییابند و به یورش بر آنها برانگیخته میشوند و از اینرو، گاه اگر دشمن نام پهلوان را بر زبان نمیآورد، پهلوان خود پیشدستی میكرد و با فریاد كشیدن نامش، دشمنان را مرعوب میكرد؛ وجه سوم اینكه كنیه یا لقب برخلاف نام، جزء حیاتی وجود پهلوان بهشمار نمیآمد و میتوانستند در مقابل دشمن، با پرهیز از افشای نام، به كنیه یا لقب خود اشاره كنند.
چكيده لاتين :
Hiding the name or revealing it is one the prominent themes in epic literature. The aim of present research is studying the concept of "name" and revealing or hiding it in Shānāmeh, heroic poems and tūmārhā-ye naqqālī (notebooks of storytelling). By using library and content analysis methods, these works have been examined. The results show that in confronting enemy the heroes choose one of these three methods: in 25 cases, the heroes reveal frankly their own name. In 5 cases, they confront their enemies with a forged name, and only in one case they refer to their epithet and honorific title. Apparently, these methods are in contradictory but not so if examined carefully. All three methods have a mythic and ritual origin revealing the role of name in the beliefs of ancient Iranians. In the past, some people believed that name is an important part of manʹs being and if his name is revealed to his enemies, he will be spellbound and defeated. So, in confronting the enemy, the heroes tried to hide their name or used a forged one. But, some other heroes believed that if the enemy utters their name that will enforce and excite the enemy to attack, so the heroes pre-empt and shout their own names and the enemy will be intimidated. The third aspect is that epithet is not a living part of the hero’s existence. So while refraining from revealing the name they could refer to their epithet facing the enemy.
عنوان نشريه :
ادبيات عرفاني و اسطوره شناختي دانشگاه آزاد اسلامي
عنوان نشريه :
ادبيات عرفاني و اسطوره شناختي دانشگاه آزاد اسلامي
اطلاعات موجودي :
فصلنامه با شماره پیاپی 46 سال 1396
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان