بررسي تطبيقي واكنش شوراي امنيت سازمان ملل متحد به پديدۀ تروريسم قبل و بعد از 11 سپتامبر 2001

THE COMPARATIVE SURVEY OF REACTION OF UN SECURITY COUNCIL TO TERRORISM; BEFOR/AFTER 2001/11

به موجب منشور ملل متحد، نخستين هدف تكوين اين سازمان، حفظ صلح و امنيت بين‌المللي و اتخاذ اقدامات مؤثر براي جلوگيري و رفع تهديدها عليه صلح و امنيت جهاني است و مسئوليت اوليۀ اين امر (مادۀ 24) به شوراي امنيت واگذار شده است. بنا به اهميت هدف يادشده، مادۀ 25 منشور مقرر مي‌دارد كه تصميمات شوراي امنيت مورد موافقت اعضاي ملل متحد است. يكي از مسائل حساس جامعۀ بين‌المللي در عصر امروز، پديدۀ تروريسم و آثار آن در تحولات روابط بين‌الملل است. از آنجا كه گروه‌هاي تروريستي از طريق قاچاق اسلحه، پول‌شويي، استفاده از مقررات پناهندگي و به‌كارگيري فناوري اطلاعات دامنۀ فعاليت‌هاي خود را از سطح ملي به سطح بين‌المللي انتقال داده‌اند، مبارزه با آن نيز در احوال كنوني ابعاد جهاني يافته و در اين بين نقش سازمان ملل و به‌ويژه شوراي امنيت به‌عنوان حافظ اوليه و اصلي صلح و امنيت بين‌المللي از ويژگي ممتازه‌اي برخوردار است. اين مقاله مي‌كوشد با مقايسۀ اقدام‌هاي شوراي امنيت در مبارزه با پديدۀ تروريسم در دو دورۀ قبل و بعد از جنگ سرد، به تمايزات و تفاوت‌هاي واكنش شوراي امنيت پس از حادثۀ يازدهم سپتامبر به‌عنوان نقطۀ عطفي در فعاليت‌هاي اين ركن سازمان ملل اشاره كند. يافته‌هاي پژوهش نشان مي‌دهد عملكرد شوراي امنيت در مبارزه با تروريسم بعد از يازدهم سپتامبر در ابعاد كمي، كيفي، پذيرش، ابزار و الزام‌آوري متفاوت با دوران قبل است.

In this paper we sought to study the concept of tradition comparatively in the thoughts of Iranian thinkers emphasizing on the thoughts of Dariush Shaygan and Seyyed Hossein Nasr based on Bordeaux's Theory of Practice. We argue that the thoughts are formed based on habitus, and development and change in habits result in thinking changes. According to this theory, we used this tradition as a habitus which was constructed. Therefore, the differences between the thoughts of these two contemporary thinkers about tradition and also changes in thoughts of Shaygan were explained based on this theory and sought to answer this question that what was the logic of the tradition concept formation in thoughts of these two thinkers and also the similarities and differences of this concept? Therefore, their views on the two fields of tradition, modernity and anthropology were discussed.